今天给大家聊到了基督徒能加入圈炒币吗,以及怎么参加币圈私募相关的内容,在此希望可以让网友有所了解,最后记得收藏本站。
基督徒可以从事信贷工作吗?
基督徒可以从事信贷工作。
信贷是指以偿还和付息为条件基督徒能加入圈炒币吗的价值运动形式。通常包括银行存款、贷款等信用活动基督徒能加入圈炒币吗,狭义上仅指银行贷款基督徒能加入圈炒币吗,广义上同“信用”通用。信贷是社会主义国家用有偿方式动员和分配资金的重要形式基督徒能加入圈炒币吗,是发展经济的有力杠杆。
信贷是体现一定经济关系的不同所有者之间的借贷行为基督徒能加入圈炒币吗,是以偿还为条件的价值运动特殊形式,是债权人贷出货币,债务人按期偿还并支付一定利息的信用活动。(通过转让资金使用权获取收益)。信贷有广义和狭义之分。广义的信贷是指以银行为中介、以存贷为主体的信用活动的总称,包括存款、贷款和结算业务。狭义的信贷通常指银行的贷款,即以银行为主体的货币资金发放行为。
基督徒能从事交友网站工作吗
你好朋友,当然可以的,基 督 教 徒可以从事任何工作,基 督 教是世界上最大的宗 教,信 仰的人数也最多。希望帮到你。
基督徒与财富
尽你所能的赚取,尽你所能的节省,也尽你所能的奉献。 (Gain all you can,save all you Can,give all you Can.)
基督徒炒股是不合适的;若将资金存入银行或银行理财则是合适的,若购买其他的理财产品,则需要进一步考虑其资金投向是否合适。
当然,这其中的情形非常复杂,有的人仍旧会提出反对观点,但我想,在这里一个原则是“凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人”(林前10;23),另一个原则是“你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太6:21),如果金钱已经成为你在这个世界关注的重点,就需要在神面前省察了。还有就是我们可以换个角度,看不信的人如何看待这个问题,如果不信的人都反对或者质疑,那么基督徒就更加需要谨慎做出选择了。
基督徒做投资是可以的。路加福音十九章里十锭银子的比喻中,主人责备那个领一锭银子的懒惰仆人,“你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收,为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?”将银子交给银行,再连本带利的收回,这就是投资。
基督徒也应当学会理财,才有可能在通货膨胀的情况下保障自己的财产不缩水。炒股其实也是一种投资,但大多数炒股者对自己买的产品并无了解和研究,只是抱着投机的心态,期望在市场价格波动中获利。他们拿自己的资金冒险,频繁地在证券市场上进出,买低卖高,不求股票分红,只求在股票差价中获利。投机的风险要远远高于投资。
基督徒最好的投资并不是地上的各样投资,而是天国的投资。“不要为自己积攒财宝地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。”(太六19-20)
基督徒能拍抖音赚钱吗
可以。
根据要求进行拍摄相关的视频内容,流量好,就有钱赚。不要做为社会上的“直播”,给人的印象不好。
基督徒玩微信应该多长几个心眼!(转)
现代的科技给我们的生活带来便利,网络时代将人们带入虚拟世界,微信生活把我们与他人的交流变得没有阻碍,但同时这种便利的反面,却突显出许多个人、家庭、人际关系中的问题,甚至大大影响了我们的身体健康与属灵健康。
在微信世界里,人们在虚拟的世界中玩得很尽兴,因为大家都是躲在真实生活的背后,将自己的光鲜一面展露出来。不管是朋友圈经过美图的相片,报喜不报忧的“幸福生活”;或者是在微信群里的热忱、天真、大方;连基督徒很容易就可以变得很爱主,很会祷告,很爱赞美;个个都可以很属灵,个个都可以很虔诚,个个都可以很有知识。因此,笔者在提醒个人不要沉迷于微信中那种虚拟的正面形象的同时,还需要多长几个心眼,才能面对虚拟世界。在此,罗列九处经文,并做简单解释与引申:
1.与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。(箴13:20)
微信中,你会发现大家都可以发表高论,都可以成为你贴心的朋友。但真正的智慧人却不多,需要分辨。还有些人发一些文章或视频要求人赞赏或奉献的,是以敬虔为得利的门路,更需要分辩。
2.滥交朋友的,自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密。(箴18:24)
加好友,是微信里最普遍的活动之一。什么人都加为好友,看似同为基督徒圈子,不免会有不法份子,或者有不良企图的人进来。因此,交友需要谨慎!
3.愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。(箴14:15)
泛滥于微信,且成为网络管控最为头疼的就是谣言。基督徒有时出于怜悯,有时出于爱心,更有时出于无知,什么话都信,成为谣言的传播者,这是愚昧的表现。
4.往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。(箴20:19)
也就是以上的“是话都信”,加上有些人就是爱“传舌”,就是“大张嘴”的,不单成为谣言的传播者,甚至成为谣言的制造者,造成极大的伤害。
5.你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。(太6:5)
我不反对祷告,但我反对那些在个人生活中不祷告,专门在微信群里大声祷告。(我也不反对在微信祷告会中的祷告行为)这种微信群里的“祷告勇士”,在平时生活中却没有个人的属灵追求的,他们的祷告充其量就是假冒为善之人的“会堂里和十字路口”的祷告。
6.你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然报答你。(太6:6)
我们在微信中的祷告的前提,就如同在教堂带领祷告的前提,必须个人在神面前有美好的祷告生活。因为祷告本身不是给人看的,而是让暗中的父察看的。
7.你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。(西4:5)
有许多人将微信的虚拟世界变成个人生活的全部,甚至替代了自己的家庭生活、社交生活。甚至有不少人离开微信,就像丢了魂似的。他已经成为微信奴,被网络所网罗,所有时间都浪费在网络上。
8.因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。(太24:24)
由于“是话就信”,在网络虚拟的“保护下”,许多异端、邪说的团体建立公众号、微信群,到处拉人进群,用“排山倒海”式的知识轰炸我们的认知,使许多基督徒被迷惑。在受到质疑或提醒的时候,往往会反驳说:“他们也讲圣经啊?他们讲得也都是真的。”请记住一句话:最像真币的,叫假币。可以肯定,今天大多数信徒,很可能包括你在内,就是不懂得分辨真理的。所以请记住:不要是话就信,不要是基督徒就跟,不要是基督徒的群就进。
9.听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。(传7:5)
这句话大概是这么多的经文中最不愿意听的,因为有太多人喜欢在微信里唱歌。但是,我要说的是,我不反对你在微信群里唱歌,但反对你为了得人的称赞在群里唱歌。更重要的,你可能听到许多你自己教会的牧者,或者你所认识的牧者,曾屡次提醒你要留意,你却不在意,就请好好领会这节经文。
总结一下:我不反对用微信,我也鼓励教会善用微信,成为信徒牧养、灵命成长的平台。但是看到微信的种种问题,必须提醒,不管这种话是否中听,却实在希望使你得益处!
基督能不能做生意?
基督在世时没有做过木匠,也算生意的一种。基督徒在世生活,为养生,为荣耀基督,为传递福音而工作,合法的生意也在工作范围里的。
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