FEI币的简单介绍

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面对信息化时代,稍不注意就会脱轨,所以及时的补充知识才能让我们与时俱进,今天给大家带来的是关于FEI币和的一篇文章,相信会给你带来较大的帮助!

人们知道哪些自然货币?现在还有使用吗?

太平洋上的雅浦岛居民曾用一种巨大的石币作为货币通用。

雅浦岛是密克罗尼西亚群岛中的一个小岛,位于大洋洲的西北角,虽然岛上居民只有八干多,岛上曾经流通过一种原始石制货币(Fei),因而被称为石币岛。

在19世纪,雅浦岛人还处在原始公社的晚期,他们和周围的邻岛做买卖,用的是各种原始货币,有贝壳、龟甲、羽毛、玻璃片和草席,但是最具特色且最贵重的各种不同规格的石币。石币的价值是根据石币的厚度决定的,石币越厚,币值也就越大。

这些石币是圆形大石块,形状似磨盘,石币表面上雕刻着美丽的花纹,为扁圆形,中间是空的,就像铜钱一样,但是绝对比铜钱大很多。

石币的使用历史超过1500年,可以说是世界上最早的货币,当地人移其为“费”(Fei)。费越厚,直径越大,价值就越高。所以,有的费直径有好几米,重量超过几千斤。石币如何换算成美元呢?直径1英尺的石币,相当于75美元,只要有一枚直径2.5米的石币就能购买很好的一块农田。岛上的居民就把石币存放在路边,但没有人搬回自己家中,当然也是因为有些费太大,搬不动。

石头作为货币非常奇特。岛上的居民对货币好像不怎么重视。这些石币就放在路边,甚至被放在岸边,每天被海水冲刷。有的石币还可以当作修桥和修理其他建筑物的材料,既不用担心它们被愉走,也不用担心被毁掉。

岛上居民要买东西,就把货主带到石币旁讲价。因为根本无法携带这么笨重的饯,因此雅浦人即使是百万富翁,也是身无分文。双方做买卖,只要价钱谈好,买方付给货主石币,石币就属于新主人了,新主人也不会将自己的钱带走,而是做上记号把石币留在原地。

当然也不是随随便便的一块石头就能当作石币的,雅浦岛的石币并不是本地出产的,而是帛琉群岛和关岛生产的。石币的材料是文石,虽然文石并不稀有,但是雅浦群岛不产这种石头,人们要驾独木舟,到帛琉岛或关岛的岩洞中去开采。雅浦岛居民最喜欢的是关岛的石币,因为关岛的石料好,石头闪闪发亮、质地坚硬。

为了让石币有特色,雅浦人在石币上刻出美丽的花纹。很早以前,雅浦人就发现鹑螺能够分泌出酸性的液体,对石头具有较强的腐蚀作用。鹑螺生活在海滩上,只要将它们放在石灰质的石币上就能省去雕刻的力气,腐蚀出独一无二的美丽花纹。

石币的开采、制作是很艰辛的,不能使用现代化的工具,只能用贝壳一点一点地开挖和制作,因为这样可以避免石币贬值。

虽然,雅浦岛已经不再像过去一样封闭,现代文明涌入,通行全世界的美钞也进入雅浦岛,不过雅浦人仍然尊重传统,拒绝使用美钞。在他们看来,只有使用古老的工具和方法,经过艰难困苦制作出来的石币才是真正有价值的。

TRIBE币怎么样?

需谨慎。

Tribe(TRIBE币)是管理协议的治理代币。TRIBE是最小化挂钩维护的治理,重点是升级和集成。Fei Protocol支持创建基于以太坊的去中心化、可扩展且公平的稳定币。TRIBE是该协议的治理代币。

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世界上最“重”的货币:在雅浦岛一块大石头能娶媳妇买豪宅

我们对于货币的成见和不理性的执念。

先从一个故事开始,南太平洋上有一个叫”雅浦岛”的小岛,它是加罗林群岛中的一岛,实际上严格地说,这个面积只有100平方公里出头的小岛也是一个群岛。

它是由珊瑚礁连接的几个更小的岛屿组成,它的位置在新几内亚以北,在菲律宾和关岛接近中间点的地方。

这个小岛之所以大大的出名,是因为岛民使用一种特殊的钱币——石币。

雅浦岛地理位置

这种石币不是把石头磨成我们熟知的硬币大小的尺寸随身携带,准确的说是大石头磨盘。

现存的石币直接从一码到12码不等,最小的直径也有30公分、大的直径可以到数米,重达数吨。

很多石币的中间有一个圆孔,为的是插入木杆,必要的时候可以搬运。

这个小岛的居民有5-6千人,并不出产金属,就用石头作为货币材料。

这种大如磨盘的石轮,当地的语言叫fei,就是和汉语”费用”的”费”发音很接近。

“费”的材料石灰岩也不是岛上原产的,而是从数百海里外的帕劳岛上切割下来再运回雅浦岛的。

雅浦岛全貌

石币的尺寸越大、质地越好,它所代表的价值就越高。

假如运输它的过程中,还发生了值得称道的故事,比如是岛上某位有名的水手把它带回来的,还会增加它的价值——同样尺寸的石币假如只能买一头猪,假如它和某个名人沾了边,背后有故事,就能溢价买两头猪了。

如果岛民交易的数额不是很大,交易完结后可以由家人或朋友,用一根抬杆穿进石币中间的孔,把它抬走。

如果是房屋和土地买卖,就要用到重达几吨的超大石币,交易结束就不抬走,只要在上面作一个记号,表示所有权已经转移就行。

列于一间茅草屋前的大石币

当地人的生活形态虽然原始,但是已经有了贫富和阶级观念,从一家人拥有石币的多少、尺寸大小和石材质地,就能评判一家人的富裕程度,衡量其在社区中所享有的地位。

可是当地首富的家里并没有大石币的身影,这又是为什么呢?

因为这家的祖先发现了一块巨大的石灰石,想把它运回岛上,可是归途中发生了海上险情,大石币不得已被丢入海底,可是因为有人做见证,大家仍然认可他家是岛上的首富。

1966年美国人拍摄的雅浦岛当地居民照片

雅浦岛的故事之所以被人们所知,是因为1899年德国人买下了这个小岛,美国探险家威廉·亨利·福内斯(William Henry Fumess III)访问了这个小岛,呆了两个月,留下了一份详尽的报告。

这份报告在1910年发表之后,就默默无闻地躺在档案馆里,又过了5年赫赫有名的经济学家凯恩斯在担任英国财政部长的时候,发现了这个案例,他非常感慨雅浦岛人对于货币的理解,这个故事才广为人知。

今天随着旅游业的发展,当地人也习惯用美元交易,不再搬运大石磨盘了,连自己祖先加工石币的知识都遗忘了,所以石币现今只是作为遗迹和景观摆在那里。

1966年美国人拍摄的雅浦岛当地居民照片

可能有朋友曾经听说过这个故事,所有评论的共识之处在于: 石币像所有货币一样是一种记账符号,具备了这种功能。同时它很直接地反映出了货币的本质就是信用——只要大家都认可,就可以用某样东西作为交易的媒价,哪怕这个东西是一块躺在海里的、重达几吨的大石头也行。

只要它是一个可以用数量表达的符号,就可以用它来给所有的货品计价,就成了”钱”。

也许您还听到的这样的意见:石币代表着货币发展的某种不完全的形态;

是货币在起源时期的标本。

而这部分意见是我所不太赞同的。

当地居民正肩扛着一块石币

雅浦岛大石磨是人类历史中一种极其奇葩的货币,很少有和它相似的案例。

说它代表着人类货币发展的某种不完全的形态,潜台词之一是说它和今天我们所熟悉货币的是可相比的,当然在完成交易的功能上是可相比, 但我认为雅浦岛的居民其实是创造了一种它不同于已知货币形态的一种全新货币。

潜台词之二是说它原始、在文明序列上处于较低阶段,但恰恰相反, 它包含有相当先进的思想,超出了所谓文明社会对”钱”的许多成见和迷思。

如今依旧可以看到留存于岛上的巨大石币

先说 它是一种不同于我们已知形态的一种全新货币 ,这里的意思当然不是说它特殊在用石头做材料。

而是说雅浦岛居民在选择币材时,体现了独特的智慧。

我们已知的货币发展史可分为两大阶段,一是商品货币,二是信用货币。

商品货币的意思是:被拿来当钱使的东西,它本身就是一项商品。

比如在美国黄金产量比较少的时代,很多地区拿烟草当钱使,若干磅烟草可以换到一匹马。

中国历史上很多时代粮食、布帛本身就有货币职能。

汉代的时候就算铜钱已经普遍流通,官员的工资(俸禄)仍然以多少石粮食来计算,丞相是”金印紫绶,秩俸万石”,可见粮食是当时很保值的商品,所以以它作为给官员发工资的计价单位。

金、银既是钱,也是商品,可用于制做器具、装饰品。

这是商品货币。

大石币甚至在区块链数字货币领域还被研究过

而信用货币是一种较高级的形态,它不以任何贵重金属为基础,也不能直接兑换成金币、银币,它就是由某种权威担保的流通工具,它只是一张纸上印着一个数字,代表着一定的购买力,大家都认账就行。

在电子货币时代,连这张纸都不用了,只要一个数字代表的购买力就行,只要在数字前面加上一个不同的符号,$、¥就表示不同的货币了。

国家担保的信用,就主权信用货币,是当今最主要的信用货币形态。

雅浦岛上的大石磨,它既非商品货币、也非信用货币。

当地女子身着盛装参加宴会

因为岛民没有发展出银行、政府这类复杂的社会组织形态,当然谈不上发行信用货币,石磨是个信用符号但不是信用货币。

如果是使用商品作为货币,以岛民所处的文明阶段来说,应该是选用鱼干、火腿一类的更有实用价值的东西当成交换媒体更合适才对,哪怕是用贝壳,也是具有某种装饰的特殊使用价值。

可为什么会选用这种不能当饭吃、不能当衣穿、又傻大憨粗没啥美感的大石磨呢?

这里反而凸显了一种很独特的智慧, 石磨避免了信用和商品货币各自的弊端。

遗忘在深山老林中的大石币

首先购买力以石磨的尺寸、石材质地为担保,看得见摸得着,不受任何社会组织的控制,就不存在谁掌握货币发行权,通过超发货币从别人手里搜刮财富的问题。

其次是它解决了千古以来困扰人们的货币防伪问题。

纸币时代有假钞,在使用金、银的时代,也有人把铅镀一层金冒充黄金,而大石磨没有伪造的可能。

同时它动辄上百公斤、成吨的,尺寸超大又难以移动、偷盗的难度极大,偷了也藏不住,把它打碎了吧又失去了原来的价值,这种货币设计几乎杜绝了因钱而起意的犯罪。

又因为大石磨本身不是商品,因此也避免了商品产量自身的变动而造成的价值波动。

一名当地少女和身后的大石币

尽管可能有人从外岛采来一块大石头,相当于增加了货币投放,有通货膨胀了。

但是以岛民所处的文明阶段,为开采、运输这块大石头就有巨大的付出,为制造这点通货膨胀付出的成本就高得不可思议,也足以打消了大部分人为了发财去别的岛开采石头的念想。

所以大石头又是一种天然抗通胀的货币。

因此雅浦岛石币可以说是人类经济史上最为奇葩的货币——没有之一。

1966年美国人拍摄的雅浦岛当地居民照片

它同时克服了商品货币、信用货币的弊端当然是有特殊条件的,就是小岛寡民、技术条件落后,无法大量开采、运输石材。

同时交易活动不活跃、也不复杂。要是商业发达,交易繁多,马上就会遇到通货不足的困境,可能就无法再使用大石磨当货币了。

货币主义大师米尔顿·弗里德曼(Milton Friedman)有个感慨, 如果文明意味着跋山涉水去开采金矿,又经过长途运输,再费尽心思放进地库;而雅浦岛堆放在露天的、甚至沉在海底的石头都能被认可有货币的价值,你很难说哪种文明更先进。

一栋别墅和它面前的大石币

所谓文明世界的人对待金钱的观念,其实比起雅浦岛的原始村民,有更多的执念和不理性。

有人认为比特币这类电子货币与雅浦岛石币相比,认为原始和现代在这里有个奇妙交汇。

因为它们都直接切中货币就是信用符号这个本质,而且都不受一个中央权力的控制。

遗留下来的巨大石币

但我认为两者有很本质的区别,因为石币仍然是一种有实物为支撑的信用,它的购买力是建立在人们对石材的尺寸和质地的直观辨识,不容易衍生诈骗和投机。

我们能从雅浦岛的原始村落学到什么呢?

我们是否也能找到那种既不受某种中央权力控制的、又能被直观辨识价值的、又能天然抗通胀、又能天然防伪防盗防欺诈的东西作为货币呢?

金本位制的优缺点都有哪些?

金本位制货币的优点就是货币币值稳定,不同货币之间的汇率稳定。这样的话国际贸易就非常好做。国际商贩就非常容易赚钱。经济总体上处于通货紧缩状态(因为在工业社会,黄金的开采速度总是要慢于生产速度的),通货膨胀就根本不存在。国民经济能够稳定的发展,居民的收入也非常稳定。但是金本位制货币的缺点就是不能灵活操控币值。也就是说政府想要通过操纵币值来达到促进贸易,提振经济的目的也就没办法达到。信用货币的优缺点正好和金本位制相反。信用货币的优点就是政府可以通过发行货币的多少来调控经济,也可以通过货币贬值的方式来刺激出口。而信用货币的缺点就是政府容易通过发行货币来牟利,长时间通过增发货币来刺激经济,很有可能导致恶性通货膨胀。德国的魏玛共和国就是因为发行了过量的马克,导致经济崩溃,最终使得希特勒领导下的纳粹党得以上台。

自动草稿

 

中国最早的钱币是什么做

中国是世界上最早使用货币的国家之一,使用货币的历史长达五千年之久。中国古代货币在形成和发展的过程中,先后经历了五次重大的演变:

1、自然货币向人工货币的演变。贝是我国最早的货币,商朝以贝作为货币。在中国的汉字中,凡与价值有关的字,大都从“贝”。随着商品交换的发展,货币需求量越来越大,海贝已无法满足人们的需求,商朝人们开始用铜仿制海贝。铜币的出现,是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用,海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。

2、由杂乱形状向统一形状的演变。从商朝铜币出现后到战国时期,我国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币,而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较著名。秦统一中国后,秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”,规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一,结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态,是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制,一直沿续到民国初期。

3、由地方铸币向中央铸币的演变。汉初,听任郡国自由铸钱,据《汉书·食货志》记载,文帝时“除盗铸钱令,使民放铸”,于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱,又使富商大贾操纵铸币权,富比天子。公元前113年,汉武帝收回了郡国铸币权,由中央统一铸造五铢钱,五铢钱成为当时唯一合法货币。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理,这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后,历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央,对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。

4、由文书重量向通宝、元宝的演变。秦汉以来所铸的钱币,通常在钱文中都明确标明钱的重量,如“半两”、“五铢”等等(二十四铢为一两)。唐高祖武德四年(621年),李渊决心改革币制,废轻重不一的历代古钱,取“开辟新纪元”之意,统一铸造“开元通宝”钱。“开元通宝”一反秦汉旧制,钱文不书重量,是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。“开元通宝”钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量,都以通宝、元宝相称,它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。

5、金属货币向纸币“交子”的演变。北宋时,随着交换的发达,货币流通额增加,北宋太宗时,年铸币八十万贯,以后逐渐增加。由于铸钱的铜料紧缺,政府为弥补铜钱的不足,在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载,当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗(丝织品),要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便,北宋创印的纸币“交子”就在四川地区应运而生。宋真宗时,在政府的许可下,由成都十六家富户共同经营。“交子”的出现,是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。“交子”不但是我国最早的纸币,也是世界上最早的纸币。

春秋战国时期,随着商品经济发展,使在流通中要分割和鉴定成色的金属称量货币逐步不适应,而被金属铸币所取代。

从春秋时期进入金属铸币阶段到战国时期已确立布币,刀货,蚁鼻钱,环钱四大货币体系,下作简介。

1、中原地区即赵、韩、魏三国和周王室等地,主要流行布币。布币脱胎于青铜铲形农具“”和“布”同音假借。春秋时期的布币主要是空首布即有装柄的空心銎。而战国时期的布币主要是平首布,即相对“空首布”而言,已无装柄中空的銎,而形似铲状铜片,布币形制大致分平肩,耸肩,圆肩和方足,尖足,圆足等类别,最一般由平肩平底布或平肩方足向耸肩尖足布,圆肩圆足布演化,地区后扩展到楚国和燕国等地。

2、东方的齐国和北方的燕国主要使用刀币。刀币分“燕明刀”和“齐刀化”二大类型。刀币形状取象于山戎、北狄等北方游牧民族渔猎用的刀类工具。由于齐刀面有“化”字文而称“刀化”。刀货形状刀背分弧背、折背、直背,刀首有平首,尖首之分,也是我国早期一种青铜铸币。

3、西北方的秦国独用环币,其形制取象于纺轮或玉壁演化而来。环币分圆形圆孔和方孔两种。战国时期即较早铸行的是圆形圆孔,后秦惠文王,秦始皇铸圆形方孔“半两”钱。圆形环钱是方孔钱的原始状态。

4、南方楚国铸币铜贝称蚁鼻钱,由贝币演化而来。铜贝钱文“”形似鬼脸,为“贝化”二字组合。蚁鼻喻小,意即小钱。楚国有文铜贝铸币俗称“鬼脸钱”、“蚁鼻钱”。楚国除蚁鼻钱外,还有黄金称量货币,是战国时期唯一以黄金为流通货币的国家。

总之,春秋战国时期出现的四大货币体系分别由刀、铲、纺轮等劳动生产工具演化而来,由此可见当时各地征战、渔猎、制陶,纺织与贸易往来等经济生活地区特色与社会风貌。同时形成四大货币区也是诸候割据的产物。随经济与商品交易发展。各国货币互相流通,要求并相应促进币制出现统一与标准化趋势。

三、历朝纲钱沿革

纲钱指国家或地方政权法定发行的一类钱币。由一种纲钱的不同版别派生出“目钱”。纲举目张,构成钱币的统系。以纲钱为线索可了解货币沿革史;以目钱为线索可涉足古钱币鉴赏与考古。下文主要由历朝纲钱沿革解读古代相关的政治,经济与历史变幻。

纲钱体系从秦汉到明清可分二大阶段。第一阶段:秦汉与隋唐以铜铸币为主,是以秦“半两钱”和汉“五铢钱”为主干铢两体系阶段。第二阶段唐宋到明清除了铸币出现年号,宝文体系有别于前铢两体系外,还出现纸币与银本位体系,下分叙。

(一)秦汉“半两钱”

秦统一六国后,政治统一要求经济统一作基础,秦始皇顺应历史发展趋势,在统一文字,度量衡同时,也统一了货币。规定以“黄金”为上币,以镒(20 两)为单位,以圆形方孔铜钱为下币,以半两为单位。钱文“半两”与实重相符,这种方孔圆钱从此成为中国货币的主要形式一直沿用二千多年。为何取这种形制呢?主要是环形便于携带,而方孔穿绳索铜钱不易旋转,可防磨损。也有人认为这种形制表达了古人天圆地方的宇宙观。秦朝方孔圆钱是世界上最早由政府法定的货币。

鉴别战国和秦朝的“半两钱”可从书法入手。战国币钱文“半两”为大篆:而秦朝币钱文“半两”为小篆。相传秦币由宰相李斯所书。大概受此影响,秦朝之后的钱文大都出自达官贵人或书法名家之手。宋朝还出现皇帝御书钱。中国古钱币与西方货币的区别之一是中国古钱版面以钱文为主,流通币极少有图案为主的,而西方货币则以动植物,人象等图案为主。古钱上的书法艺术为另一话题当别论。

据说秦始皇为防备百姓造反收天下兵器铸十二金人。这势必影响铜钱的铸量。因铜价极高,货币流通量不足,故秦半两钱价值很高。汉初发生“秦钱重(价高)难用”问题。汉承秦制沿用半两钱,但刘邦当皇帝时国家很穷,改铸了许多小钱,先后出现“榆荚半两八铢半两,四铢半两等。一两为二十四铢,因对秦半两大幅减重,“半两”名实不符。尤其是一种小半两,形似榆树果实而称“榆荚半两”重不足1克,直径不足1厘米。汉还允民间私铸与郡国铸币,引起币制紊乱与通货膨胀,至汉武帝大改币制。

(二)汉“五铢钱”与沿革

1、汉武帝首创“五铢钱”。

汉武帝即位后,“外事四夷,内兴功利”急需开辟财源。同时郡国自由铸钱,造成币制混乱,物价上涨,威胁中央财政。于是汉武帝公元前118年下令废除汉初郡国制币权,改由中央统一铸币。设“上林三官”即钟官(掌铸钱)、辨铜(掌原料)、均输(掌制范),组成中央铸币机构负责铸造五铢钱,也称上林钱和三官钱。五铢钱质量高,改变了货币混乱现象,有利于中央集权和经济发展。从汉武帝起历西汉,新莽,东汉,魏、晋、南北朝到隋唐共七百多年。五铢长期为历朝法定货币。因五铁钱轻重合宜,中国以“五铢”为主要形制的方孔圆钱还影响日本、安南、朝鲜等国。而泰国现在的货币单位仍称“铢”与此不无关系。

2、新莽币制大乱与铸钱精品问世。

西汉晚期,王莽建新朝,托古改制,滥发货币。如:“大泉五十”是王莽上台后为解决经济危机而铸行的一种大钱。“泉”是“钱”字的借用。王莽相信纬学说,在他夺取刘姓天下后,为讳忌“刘”字,刘字由卯、金、刀三字组成,故钱文中不用“金”字而用“泉”。一枚“大泉五十”重量只及西汉五铢钱重量的二个半,却要当五十个五铢钱用。意味着每发行一枚大钱就要从百姓手中夺走四十七个半五铢钱财富,这必然引起人民不满,于是民间仍用五铢钱交易。为此王莽以重刑酷法规定:凡敢私藏五铢钱者将作为犯人充军戊边。由币制混乱可见王莽统治不得人心,必垮无疑。此外还有一种大钱名“刀平五千”即一枚大钱当五千个五铢钱。如此大额钱币必有人冒死伪造。为防盗铸私钱,除颁行刑法重治外,另创造了一种新币形,即把古代刀币和圆钱结合,创造出世界上第一枚双色金属钱币。为防假私铸而使“大泉五十”、“刀平五千”等官行币“做工精绝”,这一扭曲风情也令后人千年叹息。

东汉恢复西汉以来的五铢钱制度,到东汉末年,董卓进京毁五铢钱,更铸小钱,引起通货膨胀,货币制度再陷混乱。

3、“六朝五铢”劣钱

魏晋南北朝是中国分裂时期,战争频繁,政局动荡,社会经济遭破坏,史称此时“钱法大坏”。为了省铜,五铢钱越做越小,有“鹅眼”、“鸡目”之称,更有剪凿边圈,称剪边五铢,一枚钱改二枚,面额却大,百当千用。钱币界把这一时期五铢钱统称为“六朝五铢”。六朝即建都南京的三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。这一时期五铢钱除铸造粗劣且钱文革率、笔画不全。有将“五铢”写成“五金”者,也有写成反文“铢五”的。但期间五铢钱也有个别例外的,如北魏“太和五铢”,“永安五铢”,史称“重如其文”,质量上乘,不仅使人想到北魏孝文帝的一系列成功改革。

4、隋朝“五铢钱”与传闻。

隋代隋文帝铸造“开皇五铢”结束了汉末以来三百多年钱制庞杂局面,这也是最后一个使用五铢钱的朝代。隋炀帝暴政,有人辩认隋“五铢钱”五铢的 “五”即“X”字左边加竖|为“|X”,放倒后似为“凶”字。于是有人说是隋的凶兆,预示其灭亡为时不远了。故隋朝“五铢钱”较好辩认。其实这种写法北魏也曾有过,这不过是老百姓借此诅咒隋暴政而已。

(三)唐朝起方孔圆钱由铢两体系转变为以“文”为单位的年号、宝文体系,沿革两宋至清,这是货币发展的第二阶段。

1、唐高祖首创“宝文”“年号钱”

唐代是一个经济文化都发达的强盛朝代。据考唐高祖武德年间621年铸行“开元通宝”钱,结束了秦汉以来以重量铢两定名的钱币体系,而开创了唐宋以后以“文”为单位的年号,宝文体系铜铸币。“开元”有创始,首创之意,“通宝”即流通的宝货。其在重量单位上有大突破,古代衡法二十四铢为一两。“开元通宝”开创十进位制,每枚重二铢四为一文钱,积十文钱重一两,即十钱一两“以钱代铢”。开元通宝在唐代铸行二百多年而使币制长期稳定。唐以“文”计数,以钱两为重量单位的宝文钱体系沿袭到清朝历时千年。另相传唐高祖铸行的“开元通宝”由初唐书法大家欧阳间所书的增文采,被誉书法币。

安史之乱后,唐肃宗为对付财政困难、铸造大钱,称“乾元重宝”。这是最早称“重宝”的钱,一文重宝当开元钱十文,引起通货贬值,物价飞涨,盗铸严重,人心不安。至晚唐唐武宗废佛,取佛铜大量铸“会昌开元”钱,使延续了半个世纪的通货紧缩现象才有所缓和。“乾元”,“会昌”均为纪年。

五代十国是军阀割据混战分裂时期,由于政权林立,货币五花八门,是一个货币混乱时期。币材除铜外还有锡、铁等。大额钱币当十当百,甚至当千当万流行。钱制的混乱复杂反映出割据战乱带来的经济恶化。

综上所述,铜铸币方孔圆钱从铢两体系转变为年号,宝文体系为货币发展一大转折时期。

(四)两宋到明清除铜铸币外,还产生了纸币与银本体系为货币发展的又一转折时期。

1、两宋“年号钱”、“御书币”与“纸币”

两宋的铜铸币以采用年号为显著特点。据考证年号首创于汉武帝,而“年号钱”始于十六国时四川成都李寿的“汉兴钱”。最后一枚年号钱为袁世凯复辟帝制铸行的“洪宪元年,当十铜元。”此钱随袁世凯垮台,存在不到四个月。“年号钱”因铸有年号,标明铸造时间,使人在考证古币年代时可一目了然,这在钱币形式发展上是一个进步。历朝年号钱中宋、明、清三朝的钱币最容易收集。

另外,历代书法中要数宋朝见著。相传宋神宗元丰年间所铸元丰钱有篆、隶、楷、草四种书体,其中苏东坡手笔的隶书钱文沉着、豪迈,被称“东坡元丰”。宋哲宗年间司马光和苏东坡用篆、行两种书法写过对文钱“元裕通宝“。使宋朝流行书币币对文钱。擅长书法的皇帝耐不住寂寞,也往往在钱文上一展身手。由皇帝书写的“御书钱”,据考证第一人为宋太宗赵炅,而历代皇帝中书法成就最高为宋徽宗赵佶。他治国安邦无能,“靖康之耻”与儿子钦宗一起被掳为金兵俘虏。但对琴棋书画情有独钟,尤其是书法“瘦金体”铁画银钩,别具一功。宋朝书法币见著与皇帝身体力行推崇不无关系,尤其是年号御书钱流行。此钱文风到明朝有变。明代中叶开始钱文都出自匠人之手,字体呆板,不讲布局结构,谈不到书法艺术了。

两宋时期铸币铜铁钱并行,因铜器比铜币值钱,有毁钱铸器现象,少见铜钱而出现铁钱。另外随经济重心南移,货币流通扩大,两宋产生的纸币是世界上最早出现的纸币。这纸币是一种象征性货币,它是社会商品经济发展到一定阶段的产物,同时与造纸和印刷技术的进步也有关。北宋的纸币主要有交子,南宋有会子、关子。交子、会子都是当时对票据、证券、况换券类的俗称。而币值是否稳定成为经济财政局势的晴雨表。

辽、宋、西夏等北方少数民族政权、在与汉族交往中受中原经济文化影响,除了使用唐宋所铸铜币外,也发行过民族文字与汉文类铜铸币。

2、元代币制以纸币为主

元代曾铸行过少量铜钱,但货币主要流通纸币。这在中国古代是较突出的。元代的纸币称为钞。原钞本不许挪用,纸钞发行量有严格限制。但元末政治腐败,皇室奢侈,军费开支浩大,财政入不敷出,政府只好靠滥发纸币来弥补,引起物价飞涨。加上黄河改道泛滥,天灾人祸,故称“开河变钞祸根源”,可见滥发纸币与元朝灭亡很有关系。

3、明朝由纸币政策转以银为主,以钱为辅的体系。

发行纸币在货币史上虽是一个进步,但历代统治者无不利用它来剥削,掠夺人民而使纸币纸策崩溃。如明朝初朱元璋就推行纸币政策,发行“大明宝钞”与铜钱并用。但大明宝钞不定发行限额,也没准备金,很快就导致通货膨胀,故明中叶嘉靖年后,宝钞已不能通行,民间主要用白银和铜钱。如明朝“班匠”以银代役、雇工工资,富豪积家产等都主要用银量了。银量被铸为一定标准的银锭从元朝开始,从元朝至元年间开始,银锭自名“元宝”,这是中国称银锭为“元宝”的开始。同时民间流行铜制钱,质材由青铜转黄铜,铸行以年号为号的通宝钱。

4、清朝铜钱,纸币和机制币

清代铜钱沿用明朝的制度,主要铸行小平钱。清代铜钱中以咸丰钱最为复杂,钱文有通宝、重宝和元宝之分,面值不同,钱局不同。清朝民间商务大数用银,小钱用钱,钱、银并行。

清初一百年以银锭为主币,征税一两以上必须收银,清朝各州县每年分夏,秋两季征收田赋,完粮必须是足银。因中央不铸造统一流通银两,民间使用的银子未必是足银,各地银锭形式、成色、平码不同,因此每逢纳税前由银匠和银铺将民间散银熔铸成足银上当。一些银匠勾结吏役趁机在银两成色,分量上苛剥百姓,造成许多复杂的社会问题。

清朝后期银锭开始向银元转化。明朝中叶起,在对外贸易中外国商人用他们的银元购买中国丝、茶、瓷器等,使各种外国银元开始在中国流行。到清道光年间,从签不平等《南京条约》开始,赔款用的银元都是“洋钱”,当时中国本国还没银元。库存洋钱不足抵销数目剧增的对外赔款,于是迫使清末政府开始自己铸造银元。中国最早的机制洋式银元为光绪年间的“光绪元宝”,俗称“龙洋”,因银元背面一般铸有龙纹而得名。同时出现机制铜元,又称“铜板”。机制银币和铜元的出现对中国传统的银两货币和方孔圆形为主的铜钱制是一种巨大冲击。

清代发行的纸币品种复杂,有官钞和私钞之分,官钞即由官府金融机构发行,私钞由民间金融机构发行,纸钞又可分铜钱票(可兑换方孔铜钱)、铜元票(可兑换铜元)、银两票(可兑换白银)、银元票(可兑换银元)四种。发行纸币开始有库银准备金、钞本来凭证。

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