币圈逍遥阁 币圈逍遥子

今天给各位分享币圈逍遥阁的知识，其中也会对币圈逍遥子进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

币圈三步：炒币不屯币，屯币不如守币，守币不如产币，对吗？

如果有实力，炒币、屯币、守币、产币皆可性，如果什么都没有，只是个普通人的话，那就珍爱生命、远离币圈。

在币圈你看到的都是“镰刀们”想让你看到的

炒币

就拿炒币这事来说吧，以相似的股票来说，起码有银监会监管，但币圈有么？可能短线操作会赚一笔，但实际上大多数币圈韭菜们，在没有确切的内幕消息的情况下，大多数都是亏损的，看似好像是个“一夜暴富”的渠道，但都是人家布置的坑，说句不好听的话， 想让你赚钱就能赚钱，不想让你赚钱，你啥都赚不到。

（看看BTC当初的价格，再看看现在的价格）

屯币

可能很多人认为，自己小心谨慎些，从多个途径去了解一个项目之后，做价值投资，长期持币，靠信仰屯币。那只能说你是个忠实的信徒，如果把有发行方带着你玩，让你赚钱，给你内幕消息，那么你就能赚到钱。如果没有内幕消息，操盘的项目方坑你就是分分钟的事。

（再看看ETH当初的价格，再看看现在的价格）

守币

很多人会说：“别的币我不碰，我就守着一个币玩”，如果真的是这样，那么最后的结果只有两个，一个是亏的想跳楼，一个是赚的飞起。币圈大概有1600多个项目（数字货币），从2018年年底开始，这陆续发行的项目里，但凡是涨涨跌跌，如果运气够好，买进是是低位，卖出时是高位，赚的盆满钵满也是可能的。但大多数投资者都亏损，就以比特币来说，有些韭菜从2018开始持币，现在他的钱包里还有13万的比特币，5000的ETH，这持币够久了吧？已经2年了，以现在的价格来看，你猜他是亏还是赚？

（看看EOS当初拉盘的价格，再看看现在的价格）

产币

“守币不如产币”，说这句话完全就是不负责任的。如果操作一个币这么简单，那我现在分分钟就能发几十个项目，但有用么？现在发币的技术都是公开透明的，稍微花点钱就可以找个人帮忙搞定。但搞定后呢？如何运维？如何吸引韭菜们入坑？如何拉盘？如何护盘？如何操控交易量？如何割韭菜等。真的以为运营好一款数字货币项目是那么简单的事？

按道理来讲，数字货币本身一文不值，但当项目方通过机器人、通过策略把交易量炒起来之后，必然会对币进行调整，而在一涨一跌的过程中，必然会有真是用户入场。只要你入场，只要你稍微贪心或运气不好一点，那必然就会被项目方割了韭菜。

所以，从本质上讲，数字货币的确可以使人一夜暴富，进入 社会 近15年，也从没见过赚钱速度能超越币圈的，但有一点要搞清楚，人家发行数字货币、拉盘、护盘，这都是需要巨量资金和人脉的，还要有专业的技术团队，还要弄出一套“让韭菜看了信以为真的”资料，这每一个环节都是需要庞大的资源的，这可不是你随便充值点钱、信仰、或者毅力坚持就能搞定的。

所以，炒币不屯币，屯币不如守币，守币不如产币，产币不如不碰币。可能你辛苦几年攒了几十万，但在币圈可能连5分钟都坚持不到，就被割了。到头来钱没赚到，还弄得家破人亡。

当前以比特币为首的虚拟数字货币市场，它的交易风险是非常大的，但随之而来的回报率也是相当的惊人。多年的数字货币币圈交易见证了比特币的几个牛熊市周期，其实对于绝大多数的普通投资者而言，远离期货远离杠杆，此外再远离大部分的山寨币种和小道消息，在数字货币市场的投资中亏损的概率还是比较小的。

至于说炒币的不如囤币这个观点我个人也是比较认可的，但是绝大部分的数字货币投资者都是追求一个短期的效益，能够把数字货币的投资看成是一个中长线定投的方式的人群实在是太少了。并且很多刚进入数字货币交易市场的新人，他们老喜欢去定投一部分的山寨数字货币，这些价值几乎等同于空气的山寨币种是完全没有任何的时间价值概念的。

2016年到2017年90%的数字货币已经消失在了 历史 的长河中，即便是有，也已经存在于几个非常少量的交易平台中，交易深度几千块钱砸下去都能把它砸归零的那种。所以囤币这个投资方式确实可以采用定投的方式，或者直接选择比特币价格暴跌的那个时间周期内，去定投当前数字货币市场中排名第一的比特币就可以了，觉得比特币价格高昂的话，是可以考虑后续排名在前10之内的几个主流数字货币。

至于参与挖矿的话，个人建议现在已经不是散户交易者，能够随随便便进入挖矿领域的时代了。基本上都被大的机构和小机构以及散户投资者抱团瓜分了整个数字货币，算力支付市场。你连最开始的矿机在哪里买，以及所谓的电价是多少？电力成本是多少都不清楚，就敢贸然进入这个水深的领域？并且每年的价格暴跌，有很多次都是冲着矿工去的。

18年以前可以这么说，那时候是真的疯狂，虽然过后是一地鸡毛。现在产币要看什么币种，像BTC ,ETH等主流币种，现在产币成本高，都产业化了，小打小闹搞不到什么币，非主流的币又不稳定，可能挖出来的币值不了什么钱。

至于屯币，有一句话“什么时候屯比特币都不晚”，这句话印证了过很多次了，BTC好像一直都是对的！

六七年前如果屯对了币，现在基本不用担心钱的事了，翻上万倍的币很多：瑞波币，莱特币，ETH，BTC，狗币……很多。这两年币疯涨的少了，一个月涨几百倍了也很少出现了，都渐渐回归到理性投资上。

17年，18年最好赚钱的是发币，凭空造一个币出来就能圈很多钱，把白皮书写宏大点，饼画大点，大把人抢。也许是受骗的人太多了，国家管控也比较严，现在发新币的很少了。

至于炒币，能不能赚钱要看技术了，币圈一夜暴富的很多，资产一夜归零的也不少，有的人上个厕所钱就没了！像几个月前BTC一下跃去近一半，买期货的不暴才怪！

有钱屯币是不错，屯点主流币BTC，ETH，再创新高的可能性是很大的。BTC最近翻了两倍多，涨到近万USDT（低点三千多USDT，1USDT约等于1美元）。

币圈风险大，要有很强承受能力才能去碰。

总结到位！

币圈分为炒币党，屯币党。

单纯炒币盈利存在很大的不确定性，一时盈利容易，稳定盈利很难，很多通过消息层面炒作通常落入庄家的圈套。炒币的盈利方式无非是高抛低吸，但在这个过程中，多数追高杀跌，筹码越来越少，黯然离场，要么在上下车的过程中追逐小利，丧失牛市财富自由的机会。

所谓屯币，是以币本位的思想，屯积更多的币，待价格达到心里逾期后出售。

而守币是屯币的升华，是币圈赚大钱最笨也是最有效的方式，所谓守币比守寡难，能穿越熊牛守住比特币的人很少，很多还都是炒币阶段，因为这个过程最考验心态，一根大阳线千军万马来相见，而遇到暴跌，就成了区块链骗局。有个段子讲到，有个国外的小伙买了很多比特币，结果犯事入狱，三年后出狱才发现比特币涨了百倍，一下就财富自由了，而如果他没有入狱，恐怕早就卖掉了。所以说守币是获得最大收益的一种方式，前提是守的是价值资产，如比特币，而非山寨，山寨守币容易归零。

而发币，就是做项目，操盘，发一个币ICO融资，起码千万元起，动辄上亿，尤其在牛市，韭菜们疯狂的打新，不管你是价值项目还是忽悠项目，都不愁销售，说白了多数发币的就是以割韭菜为目的的。如果你有技术团队，懂运营，发一个币也未尝不可，比如量子链 NEO BTM 等国产项目的创始团队都早就自由了！再比如火星人靠HSR在牛市收割了数亿已经在澳洲逍遥！

普通投资者，守住比特币就可以了！

你所提的这个问题那就是属于典型的b圈割韭菜的思维模式。已经落伍了，传销币空气低币的时代已经过去了。

区块链本来是非常好的一种互联网综合技术应用。包括现在国家、地方政府都在大力支持去区块链的广泛应用和开发。

所以最后建议所有的看客读者，动钱以前一定要明白你的钱去哪里了然后谁给你钱。如果搞不明白你的钱怎么回到你的手里？那就坚决不投钱。谢谢您的阅读。

说的对，但是前提是有价值的主流币，没价值靠炒都会归零，有价值的币是有底层技术应用的，币的价格是这个技术的价值的体现。

后台资金活跃，可以选择炒币，低收高卖，这是币圈最普遍的现象，只要懂得知足，亏不了。

我个人属于产币者，跟着强者走，喝喝汤就满足了，毕竟实力不允许

要中长线，价值投资，我选择去中心化的奇点。

炒币需要有技术的

需要你的学习和了解！可靠平台，有发展壮大发心的币，你可以屯币为主，注意必须是认为有前景的币种！如果是比特币这种，成本太大，屯币需要厚实基础。发展中的币，如果考察好，屯币为主，波段为辅。入圈需谨慎，要有好心态。

 

关于三国

张角墓

位于河北省定州市子位镇七级村南端币圈逍遥阁，在息冢以东偏南20公里。本有张氏三兄弟墓币圈逍遥阁，现仅存张角墓一座。据传，该村为黄巾农民起义军领袖张角的故里。黄巾起义军失败后，张角兄弟被害，其尸体被当地农民偷回故里安葬，并用传统的丧葬习俗，祭祀七七四十九天，故称七祭。为避官方查究，隐“祭”为“汲”，后演变为七级。

张角的墓穴已不存在，据张家后人介绍，这片老坟地原先大约7000平方米，抗日战争时期，日本鬼子的炮楼曾修在高地上面；文化大革命期间，将高地的土拉去一小部分。是张家后人据理力争才保存下来，几十年来周围将坟地蚕食了不少，要不是有张家后人的保护，这片坟地早已成了宅基地。

愍帝陵

位于河南许昌市东14公里张潘乡政府院内，东望张潘故城遗址，为东汉献帝衣冠冢。陵称“愍”而不称“献”是昭烈帝所谥。献帝禅位给魏王曹丕，丕称帝后，封献帝为山阳公（今河南修武县）。献帝死后，葬于封地。因曾居许二十五年，后人为表纪念而建陵，陵高15米，面积10000平方米，今仅存一长方形土台。

伏皇后墓

位于河南许昌市南15公里的冢刘村东北隅，是为汉献帝的皇后伏寿之陵墓。墓高10米，占地1730平方米，冢前有两小墓，为二皇子墓。伏皇后在汉献帝兴平二年（公元159年）被立为皇后，建安十九年（公元214年）怨恨曹诛董承，与父伏完密谋曹操，事情泄漏，曹将伏后禁闭冷宫逼其自缢，二皇子亦被鸩杀。伏后死后，曹操宣称其暴病而死，仍按皇后礼仪厚葬。

董贵妃墓

位于河南省许昌市内东北，系一土冢，有明显被盗掘痕迹。

王允墓

位于山西省祁县西北修善村西,墓长二十五米,宽二十米以上，今已作为重点文物保护。

华佗墓

位于河南许昌城北15公里苏桥村南石梁河西岸，墓高4米，占地360平方米。墓呈椭园形，前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通，楷书：”汉神医华公墓”。墓地六角形，青砖花墙环绕，翠柏青松掩映，1985年中华全国中医学会河南分会在许昌召开”华佗学术研讨会”，镌立”东汉杰出医学家华佗之墓”石碑一通。

1993年，华佗墓被许昌市人民政府公布为市级文物保护单位。

郑玄墓

位于山东省高密市双羊镇后店村西，又称郑公墓。东汉建安五年(200年)春，袁绍命其子袁谭逼郑玄随军，行至今河北大名东病故。初葬剧东(今青州市郑母镇)。后因墓坏，归葬故里。原封土高6米，1993年为砌护墙。

郑公祠始建于唐贞观年间，有通德门、享殿、配殿等，规模颇大。后几经毁坏倒塌，历代多次重修重建。建国后，于1987年重修，1993年修缮，筑院墙环绕。院内有祠堂3间，高8.1米，长9.6米，宽5.7米，砖石结构。从地面到祠宇门口筑有台阶，内有泥塑坐像。龛门上方横批为“海岱宗师”，左右楹联为“含海岱之纯异,体大雅之洪则”。祠东南有亭，内立1987年修缮郑公祠碑。祠前石碑两座，东边一座是金承安五年重修郑公祠碑，额头篆刻“大金重修郑公祠记”，记述郑康成简历及其功绩；西边一座是清乾隆六十年(公元1795年)重修郑公祠碑。

孔融墓

位于山东省淄博市永流乡范家村东。墓高12米，南北长13米，东西长18米。

祢衡墓

位于武汉市汉阳鹦鹉湖湖心岛上。祢衡死后，黄祖懊悔，用厚礼将其礼葬于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人遂称其洲为鹦鹉洲，后原洲沉没，真墓不存（据《清一统志》载：“湖北武昌府，鹦鹉洲在江夏县西南二里，祢衡墓晨鹦鹉洲，今沦于江。”），光绪20年（1900年）于今鹦鹉洲重修祢衡墓，为石建，呈方形，立“汉处士祢衡墓”碑。可惜遭破坏，仅存墓碑。今湖心岛上墓为新建。

刘表墓

位于湖北省襄樊市东，资料不详。

黄祖墓

位于四川省巴中市南江县沙河镇联盟村，有一古墓，碑刻“江夏黄祖之墓”。黄祖系东汉末年江夏太守，击鼓骂曹操的弥衡就被黄祖所杀。

袁术墓

位于安徽省长丰县杨公庙镇西南3公里处。孤堆回族乡蔡圩村阎家小集，有个袁氏孤堆，相传为三国时期的袁术墓。已被考古学家证实。

袁绍墓

位于邯郸市郊外沧县前高龙华村，资料不详。

颜良墓

位于河南省鹤壁市浚县，资料不详。

文丑墓

位于河南省禹州市，箕山余脉过蓝河是三峰山的西峰。西峰西南有寨子贾村。村南有文丑冢，村东有文丑庙，村北有兴国寺。

鸿畅乡东南寨子贾，地处磨石山与西峰山之间。村南有文丑墓，为一硕大之土冢，村东头有文丑庙，仅有瓦房两间，碑亭一座。近年来，村舍扩建，庙房已圈至村内，内设村办面粉厂。村东有大坡，号称“白马坡”。传说为东汉末年关羽大战文丑处。文丑后裔在此筑寨定居，村名文家寨。地处两岗之间洼地，聚落东西长，不规划，面积0.21平方公里，有南北街与东西街巷相通，布局疏散。明朝末年，文姓式微。贾姓从郏县贾楼迁来多户，村名易称寨子贾。

村民反映，文丑冢十分高大，文丑庙也很灵验。民国18年夏季，霪雨连绵，山洪爆发，洪水骤至，村寨被湮。村民都跑到文丑冢上去避水，可知文丑冢形体之高大。民国14年4月，匪首魏国柱率众千余人，连陷坡街、鸿畅等寨。寨子贾的寨首梦见文丑向其警告。翌日寨首领众在寨上安好“榆木喷”(即大铁炮)，向北试射，不响，向西南试射，连响两发。谁知土匪正从西南向寨扑来，这两炮正好落在匪队之前。土匪见寨内早有准备，知不可攻，便向西退去。寨子贾得免于难。

张任墓

位于四川省德阳县北外桅杆村，资料不详。

马腾墓

位于许昌市北10公里的苏桥乡冢许村。占地半亩，冢高两丈余，数株翠柏环生其上。马腾，字寿成，扶风茂陵（今陕西兴平）人，汉灵帝末年，边民叛乱，州郡招兵镇压，马腾应募从军，因战功累累迁为征西将军。汉献帝都许后，币圈逍遥阁他接受曹操的绥抚，为保卫关中立下了汗马功劳，被召入京师，封为卫尉。其子马超，辗转入蜀归顺刘备，被封为“五虎上将”，马腾及其家属因受到株连被杀，葬于石梁河畔。

张燕墓

位于河北省邢台市内邱县鹊山下的吴村

张燕被东汉召降后，封为中郎将。死后，葬于鹊山下的吴村，《顺德府志》和 《内邱县志》对张燕墓均有记载：“张燕墓，在吴村西，俗称 擀面台”。墓前有四尊石雕神兽(俗称四不象)。后经战乱，现在两尊收藏于美国费城大学博物馆，一尊收藏于法国巴黎吉米特博物馆。一尊被当地人藏于地下；战乱时军阀多次挖掘均没找到。1999年在搬迁十方村过程中，挖到这个稀世珍宝。内邱县人民政府将这座国宝，移到扁鹊庙内供游人览望，并作为镇庙之宝。

韩玄墓

位于湖南省长沙市城南学府坪的现长郡中学内运动场，墓前有“汉太守韩玄之墓”碑。现为省级文物保护单位。

清汪应铨《韩玄墓记》载；玄“威信智略，足以服人”，“宽厚爱人，玄与三郡俱降，兵不血刃，百姓安堵，可谓知顺逆之理，有安全之德。”对韩玄评价甚高，似在为其正名。

二，曹魏

曹丕墓

位于河南省洛阳市首阳山，资料不详。

甄后墓

位于河南省安阳县辛店乡灵芝村，又称朝阳陵。《魏书》：“四年十一月,以后旧陵庳下,使像兼太尉,持节诣邺,昭告后土,十二月,改葬朝阳陵。”

曹睿墓

位于河南省洛阳市汝阳县大安茄店村，于村北偏右有一不自然土山横于田前，据说为曹丕墓，后经过考古学家证实，为魏明帝曹睿之墓。

曹 奂 墓

位于河北省临漳县城西南28公里，习文乡赵彭村西南约三百米处，北距邺北城三台约5公里。

现存封土南北长64米，东西宽51米，高4.6米，面积3264平方米。封土的东北角破坏一部分，此处放置一残存半个青石柱础，直径约1米。封土四面皆为耕地，附近的耕地内有散乱的砖瓦碎块，部分带黑油的碎瓦块。。《嘉靖彰德府志》、光绪《临漳县志》均明载：“曹奂墓在临漳县彭城村。”

1986年春，经国家考古队（屈如忠带队）钻探，封土为夯土，下有砌石，面积比现在封土大。未发掘。1992年7月15日，河北省人民政府公布为省级文物保护单位。

曹彰墓

位于河南省许昌市鄢陵县，资料不详。

曹植墓

在山东东阿县城南20公里鱼山西麓。曹植（192-232年）字子建，曹操第三子，曹丕之弟，才华高旷。魏太和三年（公元229年）封东阿王，六年又徙封陈王。因受曹丕猜忌迫害，郁郁而死。谥“思”，世称陈思王。在东阿时常登鱼山游览，死后其子遵遗嘱归葬鱼山。曹植墓始建于公元233年（魏太和7年），坐落于鱼山西麓，依山营穴，封土为冢，占地1200余亩，东南两侧有黄河和小清河萦绕，合为襟带。墓前有碑，为隋开皇十三年（公元593年）建，高1.7米，宽1.1米，有额无题字，似有画像，已不可辨。碑文二十二行，行四十三字。正书兼用篆隶，表现出我国书法由隶向楷过渡的特征。碑早年堙没大清河中，至清代始捞出，复置墓前，并建碑楼保护。

蔡邕墓

位于河南禹州，箕山入禹境之第一峰为逍遥岭，其阴有汉中郎将蔡邕墓。岭上有摩崖石碑一通，上刻汉隶体字，字大二寸，为蔡邕亲书。此碑曾坠入颍河，现为白沙杨氏获之。

蔡邕，东汉书法家，以隶书著称。结构严整，体法多变，长于碑记。熹平四年(175)，灵帝诏邕写六经文字，部分由邕书丹于石，立太学门外，曰石经。董卓当权时，任邕为左中郎将。卓被诛后，邕为王允所捕，死葬于此。其东为白沙镇，其北为白沙水库，湖光潋滟，景色一新，为旅游胜地。

蔡文姬墓

位于西安城东南蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北约100米处。墓封土高约7米，林木葱郁。蔡文姬，名琰，东汉末年女诗人。博学有才，辨通音律，曾因战乱没于匈奴达12年。曹操思贤慕才，用金璧赎回。卒后葬此。蔡王庄村就是守墓人一代代繁衍生息而成为村庄的。1991年建立蔡文姬纪念馆，馆内陈列着蔡文姬所著《悲愤诗》和琴曲歌辞《胡笳十八拍》及《后汉书》中的《董祀传》等。

陈琳墓

位于江苏省盐城市盐都县西郊射阳湖镇赵家村大纵湖边，此范围内，墓墩数以千计，若悬盂覆釜。这里曾出土“汉铜虎”、“千斤镫”、“双鱼铜洗”等汉代以来的铜器、陶器、玉器、铁器珍贵文物数百件。

华歆墓

华歆墓位于高唐县城东涸河镇大华村北200米处，距县城20公里。

华歆墓北边200米为东西生产路，四周均为平地，现存封土高3米，直径7米。墓葬保存完整，墓室顶部有1平方米的洞。从顶部缺口能看清墓室，此墓为砖室结构，上为圆形拱顶，底部呈八边形。据当地群众历代相传，此墓为华庄华姓祖坟，所以，古墓至今保存完整。据《高唐州志》记载，此为三国时期魏臣华歆之墓。

钟繇墓

位于河南长葛县增福庙乡孟庄村。墓曾于晋时被盗：“翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。（王羲之《题卫夫人笔阵图后(传)》”

荀攸墓

位于安徽省淮南市西寿县，资料不明。

贾诩墓

位于河南许昌市北10公里尚集乡岗朱村东。墓高10米，占地3300多平方米。墓室后被破坏，出土的陶器也被砸毁，双虎铺首衔环画像石墓门、墓楣现藏于许昌博物馆。

毛玠墓

位于河南许昌市东16公里的五女店镇毛王村金龟岗上，又称毛承相墓。毛玠，字孝先，原籍陈留平丘 （今河南封丘县）人，兴平二年（195年）投奔曹操，辟为治中从事，后把家室亦迁于京郊（今五女店毛王村）。毛玠是曹操的重臣，先后任治中从事、墓府功曹、丞相府东曹掾、右军师、魏王府尚书仆射等职，曾向曹操进迎献帝之策。因智力超群，富有创见，多次受到曹操的夸奖和赏赐。后被免官，卒于家。葬于村南高岗上。

夏侯渊、夏侯敦墓

位于河南许昌市城西7公里河街乡贺庄北（今市石油库院内），二墓东西并立。东墓（敦）已毁，西墓（渊）尚存，墓高10米，占地3300平方米，有石阶小径可达墓顶。夏侯渊，字妙才，沛国谯（今安徽亳州市）人，随曹起兵屡立战功，建安二十三年（公元218年）战死于阳平关，葬于此。

张辽墓

位于安徽省合肥市逍遥津公园内湖中岛上，为衣冠冢，现存墓冢，张辽陈列馆、逍遥阁和渡津桥。

现合肥市委、市政府决定对逍遥津公园进行全面改造，建设张辽墓、包括建碑亭、墓丘、亭廊、三国故事瓯塑，更换铜质张辽塑像，使张辽墓景点成为一个完整的系列，提高景点的三国文化内涵；整治公园环境等。全部项目将在2003年上半年竣工。

徐晃墓

位于许昌市东20公里张潘镇城角徐村东北1公里处，墓现于耕地中。

李典墓

李典因为作战勇敢，武艺高强，很为曹操器重。被封为都亭侯，是三国战乱时期最出名的年轻将领之一。后因病而死，年仅36岁。92年在巨野县昌邑乡发现一石室墓，初步推考可能为李典墓，现已原样移建菏泽博物馆一层大厅内。

邓艾父子墓

位于四川剑阁县城北10公里北庙乡孤玉山，邓艾父子被诬陷谋反在此杀害。墓为土垒，周围砌青石，墓碑书“魏征西将军邓艾墓”。墓侧还有“彰顺王庙”（彰顺王是五代前蜀王建天汉元年给邓艾追封的谥号）。

过去，每年二月，老百姓都要办会和演戏。原南充专员林维干立石碑于墓前，并书《魏将军邓艾之墓》，还摘录李榕著的《十三峰书屋全集》中有关评邓艾被杀的论述刻在碑上。

现在邓艾墓碑碣具存，庙仅存正殿。

“文革”期间，墓穴被掘，发现墓穴并列两室用青石板修造。两穴室中各有一座棺位，各长3米，宽1.4米，高1.8米，双穴并列，中间距离2米。从墓的穴位看，是邓艾父子各寝其位。

杜预墓

位于洛阳市偃师县杜楼村北，不过如今仅保存下来一座墓碑，书“晋当阳侯杜预之墓”。其南有杜预后世子孙唐朝大诗人杜甫之墓。

郄虑墓

位于许昌市东20公里张潘乡郄庄，南与张潘故城相望，墓高3.5米，围100米， 占地900平方米，现保存完整。郄虑为东汉末人，汉献帝近臣，官至御史太夫。因与帝密谋曹操，事泄被杀，葬此。村中郄姓皆其后裔。

嵇康墓

位于安徽省涡阳县石弓镇东嵇山南麓。

阮籍墓

位于江苏南京市城内西南角花盝北岗19号四十三中学内。明万历年间（1573-1620年）建。系衣冠冢。现有墓冢，墓碑。碑为清光绪二十四（1898年）年立。

三，蜀汉

刘备墓

史称“惠陵”，位于成都市武侯祠内。陵墓占地2000平方米，封土高12米，有一道180米长的砖墙环护。陵前有“汉昭烈皇帝之陵”碑，清乾隆五十三年（1788年）立。史载，刘备于223年4月病逝于白帝城后，运回成都安葬；墓中还葬有刘备的先后死去的甘、吴二位夫人。刘备墓现有匾“汉昭烈陵”“千秋凛然”对联：“一杯土尚巍然，向他铜雀荒台何处寻漳河疑冢；三足鼎今安在，剩此石鳞古道令人想汉代宫仪”。

武侯墓

位于勉县在定军山西北脚下。墓地320亩，林木荫 翳，古柏参天。墓高5米，方圆60米，四周围砌以八卦形花墙。墓前竖碑一块，上刻“诸葛亮武侯之墓”，墓后有“护墓双桂”，高达19米, 胸围1米左右, 树冠如盖,浓 荫蔽冢, 清雅宜人。每年清明前后，有一年一度之庙会。数以千计的游客，踏青瞻谒武侯墓，盛况空前。 初建于公元234年,陵园现存建筑多为明、清两代 修建。陵园占地24万平方米，墓区古建筑有四合院，房舍40余间，大殿神龛上有 诸葛亮泥塑彩饰坐像一尊，手持羽戾，神态自若。两旁书僮像侍立，龛下两旁是 关兴、张苞塑像。东厢房辟为历史文物陈列室；西厢房展示诸葛亮生平事迹。大 殿院中有碑石20余块。大殿献殿悬有匾额，均系后代名人赞颂之词，如“汉代元 勋”、“懦夫将后”；对联如“日月同悬出师表；风云常护定军山”。武侯墓在 大殿一，墓高6米，周长60米，青砖围砌.墓呈南北向，取义北顾中顾，南立蜀汉。 墓后有古桂两株，高大遮荫，人称“护墓双桂”。墓前碑亭竖一石碑：“汉诸葛 忠武侯之墓”，双桂之后有诸葛亮“寝宫”3间.陵园建筑古朴，松柏常青，十分幽静。

庞统祠墓

位于老陕路旁，距德阳仅15公里左右，祠墓为建安十九年(公元214年)庞统中流矢卒后，蜀汉昭烈帝刘备所建。墓基方圆10米，高4米多，由条石砌成圆形。祠三进四合布局，石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古朴敦厚、肃穆庄重。依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像，历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。

徐庶墓

位于河南许昌县，资料不详。

马良墓

位于湖北省宜城市上大堰镇，系衣冠冢。真墓位于山东省淄博市永流乡永流村西北, 墓高17米，东西80米，南北32米,保存一般。

关林

关林，又称关帝冢，位于洛阳市城南7.5公里。关帝即关羽，是蜀国大将。建安二十五年（220年），吴蜀争夺荆州，关羽在湖北当阳为吴军俘杀。吴国把关羽的首级送到洛阳，企图嫁祸于曹操，曹操却以王侯礼葬关羽首级于城南。

初称“关冢”，明万历年间始在此建庙植柏，称“关夫子冢庙”。清初名“关帝陵庙”，康熙时称“关夫子冢庙”，道光时改称“关林”。清乾隆时加以扩建。今林园占地百亩，有翠柏800余株，殿宇廊庑一百五十余间，碑刻七十余方，石坊四座，大小石狮、铁狮子一百余个。这里是河南省重点文物保护单位，现辟为洛阳市古代石刻艺术馆。

关林的主要建筑均在中轴线上，依次为舞楼、大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后为关冢。

大殿始建于明万历二十四年（1596年），面阔七间，进深三间，高26米。庑殿顶，琉璃瓦覆盖，五脊横立，六兽扬威。正门上，有12幅明代浮雕木刻。说的是桃园三结义，三英战吕布等故事。

二殿五开间，庑殿式，门上悬挂着”光昭日月”匾额，是清光绪帝御题。殿中塑关羽怒视东吴像，左侧站着手棒大印的关平、右侧站着手持大刀的周仓。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左为张候殿，右为五虎殿。三殿硬山式，面阔五间，规模较小，内塑关羽夜读春秋像、关羽出行图和睡像，故又称寝殿。

八角亭建于清康熙五年（1666年），构筑奇巧，别具一格。亭内有龟跌座石碑一通，高4.8米，碑头雕龙，额题”勒封碑记”四字。碑的正面书题”忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”，为历代帝王对关羽的最高封号。旧时帝王墓称陵，王侯墓称冢，百姓墓称坟，圣人墓称林。关羽被尊为”武圣”，故其墓称”关林”。

关羽被过去历代王朝尊为”武圣”，是民间信仰者”忠、勇、仁、义”之楷模。关林古庙会已有四百多年历史，前往关林朝圣之海内外游客络绎不绝。

关陵

位距当阳市城区3公里处，是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。东汉建安二十四年（公元219年），关羽败走麦城被吴兵所杀，孙权怕刘备报杀弟之仇，将关羽首级献与曹操，企图嫁祸于人，将其正身以侯礼葬于当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来，历代皇帝为关羽加封，使其成为武圣人，直至关帝，他的陵园随之扩大，形成宏伟规模。明嘉靖十五年（公元1536年），已成陵园建筑群，始名“关陵”，沿用至今。以后曾多次修缮，但仍保留着明代的建筑风格。

现存陵墓封土高7米，周长70多米。墓门北向，有明代建的“汉室忠良”石牌坊。关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。陵园中轴线上，由前而后依此排列着神道碑亭，华表，石坊，三圆门，马殿，拜殿，正殿，寝殿，陵墓。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像，造型生动，威风凛凛，气概不凡。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，于是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。

周仓墓

在当阳县东南，麦城之西2公里，相传为蜀汉名将周仓安葬之地 ，墓在田中，略大于一般土冢，圆形条石砌墓。墓碑上刻：“汉武烈候周将军讳仓之墓”。1998年协天庙信众捐资60万元人民币对周仓墓进行加固，重建墓祠的台湾省宜兰礁溪协天庙主委吴朝煌先生，将对周仓将军重塑金身，以分灵仪式及安座大典告慰先圣之灵。

鲍三娘墓

在四川广元市昭化古城北5公里外，有一座中型土墓–鲍三娘墓冢(传为关索之妻)，南北长21米，东西长19米，冢顶高为4米，是被盗后的残墓，墓碑残存，字迹依稀可辨，为“汉将军索妻鲍夫人之墓”。

张桓侯祠，

俗称张飞庙，坐北朝南。位于阆中市城西，与著名风景区锦屏山隔江相望。总建筑面积2500余平方米。三国时张飞受刘备派遣，率部镇守阆中，并任巴西太守。221年刘备攻吴，为关羽报仇，临发时张飞被部将张达、范疆所害，谥封桓侯，葬于阆中。张飞镇守阆中达7年之久，阆中人民慕其忠勇，立庙以祀之，始称桓侯庙。

现存的张桓侯祠，是一组明清时期重建的四合庭院式建筑群，由山门、敌万楼、大殿、厢房、后殿、墓亭、墓和园林组成。

山门，为明代重建，四架椽屋，分心造用三柱，檐下斗拱六铺作计心造。前有高2.5米石狮一对，龟跌双龙圭额碑两通，两侧各有9米长琉璃雕饰照壁，次间内各有战马、马夫两组着彩泥塑。

敌万楼，明代建筑。系颂张飞力敌万人所建，重檐歇山式琉璃瓦屋顶，上檐斗拱为四铺作计心造，华拱两侧沿45出象鼻状假昂，下檐斗拱清代维修改动，叠垒繁复，内柱承接上檐，为四瓣梅花形断面柱。内有张飞部将子孙像四尊，高3米；石香炉一个，直径1.2米。左右各接木牌楼一座，各施斗拱，牌楼两侧前后壁各嵌唐以来各时期石碑六通。

大殿，清重建，光绪九年间中治官率属及民众加以维修。面阔五间，歇山式屋顶，小式木结构建筑，殿中塑张飞文身及侍从像三尊，内陈列张飞丈八蛇矛，点钢鞭(原祠中遗物)、祭祀鼓、铁钟、铁香炉。左右两侧壁嵌张飞八分书碑及清重建大殿功德碑等。左厢房陈列历代文物，右厢房为张飞主要业绩组像。

墓亭为重檐歇山式屋顶，内起一砖券，内塑3米高张飞武身坐像一尊，两侧有范疆、张达跪像，左右墙壁嵌有明、清石碑数通。亭后为张飞墓，墓为椭圆形，东西径22米，南北径32米，封土高出地面8米。墓上奇花异草与参天古木相辉映，寺姿异态，意趣横生。

园林部分，为清代和逐年复修。主要有花园、梅园、桃园及休闲用房等。

勉县马超墓

位于陕西勉县城西老城乡马公祠村。坐北朝南，与武侯祠相距约1公里处。

刘备称帝后，升马超为骠骑将军，领凉州牧，镇守阳平关(即现勉县老城)。公元222年病逝于勉县，并安葬在此。墓冢周长56米，高3米多。墓碑为清乾隆年间（1736-1795年）所立，上刻隶书“汉征西将军马公超墓”。现存大殿3间，东厢5间，碑碣5通。殿门楣上悬“汉斄乡侯”匾。

新都马超墓

位于四川新都城南三里处桂林乡马超村，其墓宏大，前后基地三亩多，墓周栽植柏树，砌筑围墙，专人看守，春秋祭扫，严禁在墓内樵采、耕种、侵葬。墓前镌刻有：“汉骠骑将军凉州牧马公墓”的石碑。从新都去泥巴沱响水埝前的道路旁，曾立有一高大石碑上书：“汉征西将军马公讳超之墓。”清宣统元年四川提督马维祺书写“英风常振”匾额挂于祭礼堂上。为纪念马超，历代政权都把这里的基层行政命名马超村。

赵云墓

赵云因曾在大邑戎兵防羌，故后主敕葬银屏山麓。赵云墓位于大邑县城东1公里的银屏山下。冢大如小丘，依山而建，气势雄伟泅周有石砌女墙，古柏森森。墓前有清幽雅静的木结构四合院建筑，正中竖有高2.5米、宽1米的墓碑，上刻“汉顺平侯赵云墓”七篆体大字，两侧刻有填金对联：“赤胆永枯江原父老，忠魂犹壮蜀国山河。”匾文“永烈千秋”。

在十年浩劫中庙及雕像、墓碑均招破坏。

为宏扬民族文化，重现赵云雄姿，正定县在原道光年间遗址上重建赵云庙，并于1997年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢弘，占地12亩，总建筑面积1500平方米，采用仿明清古建筑结构，其格局分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿组成。

黄忠墓

成都西郊营门口乡黄忠村，有三国名将黄忠的墓。清道光五年（1825年），当时地名叫「鸡矢树」的农民耕地时发现一块书有「黄刚侯讳汉升之墓」的墓碑，几根人骨、一把剑和一块玉，当即告知地主刘沅（字止唐，双流人，清代著名学者，为现代著名学者刘咸荣的祖父，曾选授湖北天门县知县，不就）。墓碑上「讳汉升」三字误，应为「讳忠」。这说明此碑肯定不是三国时期的旧物，大概是唐宋以后人们为黄忠修葺坟墓时所立；但是，这也表明此处应该就是当年黄忠安葬之地。於是，学识渊博、名重乡曲的刘沅便邀集乡绅父老，共同捐资修复黄忠墓，墓旁新建黄忠祠。

人民币数字货币来袭！币圈的世纪骗局还能持续多久？

编辑 | 娜美

作者 | 郑铠

来源 | 商业金英

然而，做为区块链技术应用的官方集大成者，人民币数字货币的出现，必将给野蛮生长的币圈生态链带来覆灭性的一击！

历史 告诉我们，正规军进山，第一步就是先剿匪！

长期以来，顶着区块链，高 科技 的概念到处招摇撞骗的币圈，被称之为中产收割机！

赢可能需要很多次，但输光，只需要一次。除了极少部分创始人赚得盆满体盈逍遥法外，放眼望去，全是一片绿幽幽的韭菜！

近年来，币圈骗局不断暴雷！

号称全球最大币圈骗局的plustoken暴雷，堪称惨烈，300万人血本无归，400亿资金全部充公。

数字货币交易所FCoin创始人张健圈了8亿人民币，无力兑换跑路！

波场创始人孙宇晨套现20亿，逃到美国与巴菲特共进午餐，被称之为币圈贾跃亭。

…….

可怜又脆弱的中产阶层以为自己很有钱，其实只有一点点钱，一次大病，一次暴雷，分分钟一夜回到解放前！

拼了命的追求高收益，做着财富自由的美梦，最终成为他人走向财富自由的垫脚石！

一.为何区块链被国家鼓励发展？

币圈却是十币九骗？

首先，我们来理清一下什么是区块链，从本质上讲，它是一个共享数据库，存储于其中的数据或信息，具有“不可伪造”“全程留痕”“可以追溯”“公开透明”“集体维护”等特征。

以比特币为例，本质上它是一连串的加密数据（而不是具体的“货币”），储存在各个终端的数据环环相扣，当一个比特币（数据）从一个终端转移到另一个终端的时候，会生成一连串新的加密数据，并上传到区块链（不同的数据终端节点）。

通过数据交易产生货币价值。市场越是追捧，关注度越高，交易价值越大。其价值更像是荷兰郁金香，有人认可才有交易价值，一旦无人问津，随时可能崩盘。

而货币的本质是信用背书，主权国家货币能在市场上流通，是基于人们对于主权国家综合实力兑换能力的信任。

比特币作为市场第一个吃螃蟹的人，受到全世界极客的追捧，在全球掀起虚拟币热潮，但至今难以流通兑换，堪称无本之木。比特币尚且有崩盘风险，为何批量生产的啊猫啊狗币可以大肆流行，收割韭菜？

二.天下骗术千千万万

万变不离其宗的是利用人性的贪婪！

区块链技术比较复杂难懂，一般人难以理解，认为国家支持，高新技术，应该没问题！殊不知这正中下怀，打着高新技术的幌子，声称公司管理人员核心技术来自清华北大，硅谷中关村，营造大型跨国 科技 公司的声势，利用公众对于区块链技术的一知半解，大肆宣传虚拟币，以暴利为卖点，诱惑公众为“梦想窒息”。

比特币用9年的时间暴涨2000万倍，令顶着超越比特币的便宜山寨币开始描绘自己的宏伟蓝图。

币民轻飘飘，以为可以复制比特币造富神话，在数字货币没有股票涨跌幅度限制的情况下，部分炒币者选择了“赌博式”买卖， 涨了一夜暴富，爆仓倾家荡产。

实际上虚拟币的涨跌根本毫无依据！ 由于缺乏国家主权信用做背书，任何风吹草动都能导致虚拟币暴跌，某些币种所谓的优质运用token不属于虚拟币本身的属性，难以支持虚拟币价格，例如Q币，依托的是腾讯公司的兑付信用，而不是Q币可以运用于购买 游戏 装备。

虚拟币市场依然存在庄家操盘。 开发团队通常囤积大部分数量虚拟币，足以利用市场风吹草动大肆打压虚拟币价格收割韭菜，循环收割。

更加血腥的是，某些虚拟币压根就只是交易平台上的一个模拟数字，价格变动可以在后台随意控制。 币民买入虚拟币所花的钱全部流入开发团队口袋，高兴就调高价格，吸引投资者进场，不高兴分分钟暴跌，让投资者血亏。

由于缺乏监管，币值涨跌完全掌控在发行方手里，人性的恶被无限放大！如此一本万利的生意令各种五花八门的虚拟币如潮水一样涌向。说投资虚拟币是赌博简直侮辱了赌场智商。

当然，多如牛毛的虚拟币不可能像主流币那样获得巨额的流量与关注度，因此衍生出了 旁氏骗局式的虚拟币 与 传销式虚拟币 。

三.几乎可以断言

承诺保本高收益的虚拟币全部都是骗局！

以前阵子被公安机关一窝端的币圈最大骗局plus token为例，为了吸引客户，声称最低只要投入500美金，就可以每月为投资者提供10%-30%的收益，一年利润600%，如此明显的骗局， 仅仅只是披上高大上的区块链高新技术就可以大肆进行敛财，通过新进客户的本金兑付旧用户的收益，平台大肆扩张，达到一定就宣告倒闭，卷款跑路，手法与P2P如出一辙。

比P2P更狠的是，还有传销币骗局 ，不光骗投资者的钱，还要把投资者身边的亲人朋友同事客户一起拉下水。通过鼓励客户拉人头返佣，发展下线的方式形成病毒式传播，裂变，最终将受害者整个家族甚至是朋友圈一起拉下水！

你以为自己为亲朋好友找到了一个投资理财的好项目，殊不知正是自己一手将其一起拉入深坑中！

更令人激愤的是，由于这种方式涉嫌互联网传销，即便平台破产倒闭，创始人被抓，投资者也无法追回任何损失！ 依据法律规定，传销涉案资金将全部充公！参与传销的投资者不仅自己血本无归，甚至还要承担法律责任。

截至2019年，倒闭跑路的虚拟币平台超过200家，由于资金互联虚拟化运营的诸多特点决定了，最终破案和把钱要回来的概率凤毛麟角。

大多数资本家已经带着血腥收割的巨额资金逍遥海外，甚至乎换个马甲以成功人士的身份重新活跃在大众眼前，一边喊着为梦想窒息的口号，一边在心里嘲笑又是一片片绿幽幽的韭菜！

结语

银监会主席郭树清说过： 高收益意味着高风险，收益率超过6%就要打问号,超过8%就很危险，10%以上就要准备损失全部本金！（指年化收益率！！）

股神巴菲特纵横资本市场大半辈子，平均年化收益率也只有20%！！

你还在做着依靠投资一夜暴富的美梦吗？

如果你不想看到自己身边的朋友，家人还在被同样的骗局欺骗。动动手指转发朋友圈让更多人看见！让我们一起戳破币圈这个世纪大骗局，还互联网一片清净！！

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