墨魂手游苏辙图鉴及攻略技巧（墨魂苏辙溯源攻略）

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武林外传同福奇缘小游戏攻略

【大秘密，人物称号】

其实加神秘不用负100多天，在第一天做飞时之纱后出现“金不换重走回头路”后的最后一句话点返回再点左键，一直反复就能得许多神秘（我发现的！）

1首先让无双在第1天做“时光飞纱”，会出现“金不换重走回头路”的剧情在最后一句话点播放就会出现其它的剧情。以此类推一直这样就会有很多奖励。注意在给无双的小猫起名字的剧情（叫“龙猫”、“墙猫”的剧情）后，就不能在点播放了，不然会出现公孙云龙出现的剧情。

2在出现选择的剧情时，选择后再按返回就可以在选其它答案（除回答小米的问题外）。并且原来的奖励也不会消失噢！

先说以往攻略里没有的：（原创）

1.小郭芙蓉女侠称号是在88天她告诉佟她中奖了的最后一句话时 右键点播放就会出现

2.在各个地方点播放后的事件：

厨房：会到后院（去后院的机会不会消失 仍可以再点后院进入 下面的也是）

大堂：会到厨房

秀才房间：会教大嘴作揖 完美+1

后院：会出现吕秀才叼口吃怪味的剧情 如果厨艺达标大嘴获得“同福大厨”称号 人气+20 客栈饮食+20 日收入+150 大嘴好感+10 完美+2 如果厨艺不达标会大嘴厨艺+5 好感-10

如果小郭在练功 会出现71天时她给秀才画的“莫贝尔”奖 人气+5 完美+1 小贝童心+5 学习-5

3.每个人称号的名称及出现时间：

佟湘玉：

NO.1 玉美人 60天时必须去18里铺 并且魅力自信等都要够高

NO.2 人气女主角 88天时到客栈门口，小郭会告诉她中奖了

郭芙蓉：

NO.1 野蛮女友 22天和39天时去秀才房间

NO.2 豆腐女侠 55天时去大堂

NO.3 新生代女侠 70天时去十八里铺后

NO.4 芙蓉女侠 88天时客栈门口小郭告诉佟湘玉她中奖了在最后一句话的时候 右键点播放

白展堂：

NO.1 鬼影盗圣 60天时去后院

吕秀才：

NO.1 草包先生 50天时卖鸡人剧情时如果才学不够会得到

NO.2 大义书生 50天时去大堂

NO.3 翰林隐士 84天时 （忠诚达到100）

李大嘴：

NO.1 同福大厨 30天时厨房（厨艺必须达标） 其实这个称号在后院右键点播放就可以得到（小郭练功时除外）

祝无双：

无

莫小贝：

NO.1 75天时打烊后

4.和无双称号有关的剧情

在天数为负的时候早晨会有“金不换重走回头路”的剧情

在这剧情的最后一句时点播放

会出现小郭想回家的剧情

最后一句时再点播放

会出现32天时去后院找倾城装的剧情

最后一句时再点播放

会出现七大不可思议之二：没有小郭房间的剧情

最后一句再点播放

会出现“泼皮侯三乱改英雄谱”的剧情

最后一句时再点播放

会出现“‘劫富济贫’行医有道”的剧情

最后一句时再点播放

会出现“宁财神光临同福店”的剧情

最后一句时再点播放

会出现“大学问难写小文章”的剧情

此时如果秀才才学够高的话最后一句点播放会出现秀才才学不到时的剧情

如果此时秀才才学本来就不高的话就省去了够高时的剧情

反正这两个剧情最后一句点播放就可以了

这时就会出现一个标题：“相思汤救活相思竹”的标题

但过了一小会就变成了“佟湘玉代言大品牌”的剧情了

[编辑本段]【开始】

1、一开始游戏会出现四个选项：

开门营业

同心共难

合作伙伴

游戏说明

第一次玩的人可以从下往上看一遍（同心共难相当于练级，但奖励不算在正式游戏里，所以不支持玩太多），玩过的可直接选“开门营业”。2、然后会出现两个选项：

江湖小虾

武林高手

建议大家先选“江湖小虾”，琢磨透后再玩“武林高手”。当然也可以直接挑战“武林高手”，不过要小心。话说回来还是因为武林高手的开始钱少,不过我会告诉你怎样轻松得钱.

3、接着会出现大家说话的情节，玩过的可点右上角的“跳过情节”。

4、之后屏幕会变到湘玉的房间，有五个选项：

人物属性

客栈属性

练 级

约 会

休 息

这时左上角会写着“凶”，每当出现“凶”时最好不要练级（除非你有把握赢,因为敌人是650生命力,攻击也比较强），不然会得不偿失。关于练级后面有详细说明。

“人物属性”和“客栈属性”点击后会有详细说明，我在后面也会增加说明。

点“约会”有三种情况：

（1）直接出现展堂，有三个选项：鼓励、安慰、休息，每项限点一次。

（2）展堂说他有事，不能约会。

（3）出现秀才。这时有两个选项：“不许跟饿抢”（你就能跟展堂约会）、“你们去吧”（秀才和小郭感情+5，秀才和小郭对你好感+5）。这时要选后者，因为这是加秀才和小郭感情和好感的最好方法，否则就要花钱去加(还加不上感情)。

点“休息”就到了第二天。

[编辑本段]【开始营业】

第二天及以后每天会出现五个选项：

人物属性

客栈属性

开门营业

到处逛逛

拜 神

1、“人物属性”和“客栈属性”同上。

2、点“到处逛逛”会出现六个选项：

十八里铺

大 堂

后 院

厨 房

秀才房间

客栈大门

点“十八里铺”后就不能营业了，但可以偶尔去去，运气好会碰上老刑或金湘玉，运气不好，点逛街也能+5人气（但人气可让秀才出书来增加，所以不必太过频繁的去十八里铺)。

点“大堂”、“后院”、“厨房”、“秀才房间”和“客栈大门”有时会碰上特殊事件，所以每天都要先去这五个地方逛逛。“客栈大门”一般出现的是小米。如果你认为你有足够条件去迎接挑战，就点“武林帖”，里面会有选项和说明,如果你只有一个武林帖就请花上100文来回答问题,有两个的话就点制作,不过首先得让无双有能力刺绣,秀才有能力写书,以及大嘴有能力做饭等,还要准备好九还丹。

4、点“开门营业”，下方会出现进度条，一定要等它变成橙色才能打烊，不然只能赚一半的钱。打烊后会有一个顾客，点击他可以买东西，不过初期钱不多，不建议大家买，等后期钱多了再按需要买。建议大家只买“九还丹”、“凝神丸”、“武林谱残页”和“糖葫芦优惠券”（糖葫芦优惠券只用买一次，因为小贝每次书院后山探险回来都会+5童心）。小贝要注意保持好感,这在后面很有用,最好多让她去西凉河,还多上山和去河边；上山可能会得到防御的提升，生命增加等；河边也有好处，小郭的攻击力和你的魅力有机会得到提升，最重要的是得到倾城装中的沉鱼！。

5、点“拜神”可以拜财神或武神，一神一次200文,但如果你要拜财神,点右键就好,然后会出现湘玉说话的界面，这个时候注意，随便在画面任何一个位置右击，注意是右击鼠标，出现一个菜单，选择“播放”财神会给你好多钱，用这个方法不可以拜武神,老老实实教钱,然后还是右击鼠标，出现一个菜单，选择“播放”会加攻击力,用这个方法,武林高手也小菜一叠。

[编辑本段]【练级】

1、屏幕会出现两个选项：（有说明）

先机

后发

如果选“江湖小虾”，最好每次都选“先机”，再选小郭，会很快消灭敌人。中途要选一次展堂，运气好会碰上“葵花千裂手”或“洞天一指”。如果选“武林高手”，就要看情况选了.最好用拜武神的方法使劲提升小郭和老白的攻击力,我锻炼了小郭4000多攻击力,一下完蛋.

2、每次练完级都会奖励生命+3、修为+5、技力+10、金钱+50、一张武林谱，很丰盛，所以建议时间多的人多多练级，提高各个属性，为打赢BOSS奠定基础，还建议让小郭修炼山盟海誓，BOSS来的时候点后发—秀才—小郭会趁机闪出来山盟海誓。

3、有了很多武林谱后，可去小米处打恶霸,并不很难。技巧基本同第1条。

[编辑本段]【人物属性】

1、“佟湘玉”里不用增加任何东西,用用钱最好.。

2、“白展堂”里等有了修为，可修炼“葵花千裂手”和“洞天一指”。建议修炼“葵花点穴手”。其它的可在约会里增加，省钱。

3、“郭芙蓉”里等有了修为，可修炼“山盟海誓”。建议修炼“排山倒海”。有了技力，可增加“正义”。其它的可在约会里增加，省钱（见“一、开始第4点的第3小点”）。

4、“吕秀才”里等有了钱，可出《七侠传》。不建议出《武林外传》，不值，因为威望可在小米处增加。好感可在约会里加；才学可在特殊事件里加，所以可看情况用技力加。

5、“李大嘴”里等有了钱，可做“相思白玉汤”。不建议做“七珍鸳鸯烩”（钱花得多）。其它的可在特殊事件里加，所以可看情况用技力和钱加厨艺和好感。

6、“祝无双”里要注意提升刺绣（不要怕浪费技力），适时制作中国结.玩14天之后小郭和老白就不挺的吵架,是因为和谐太低了，找无双做一，两次中国结。好感不要在打烊后的人身上买，不值，应买宠物提升。

7、“莫小贝”里要买糖葫芦增加好感，以增加学习。童心不够时先去“书院后山探险”，够了以后去“西凉河捉鱼”。注意：小贝晚上不能外出。

[编辑本段]【客栈属性】

1、发展客栈：有仔细说明。增加：最好每次都选“市”，等够了8000，就选“合”。

2、各项服务：

（1）整洁：小郭每+5好感客栈就+10“整洁”。

（2）服务：展堂每+5好感客栈就+10“服务”。

（3）饮食：大嘴每+5厨艺客栈就+10“饮食”，+2收入。

（4）治安：无双每+5好感客栈就+10“治安”。

（5）收支：秀才每+5才学客栈就+10“收支”。

（6）和谐：每天降4，低于60展堂和小郭会打架，减低人气、好感等；无双制作中国结+35“和谐”。

（7）日收入：通过小郭、展堂、无双的好感、秀才的才学、大嘴的厨艺增加。

五、其他

[编辑本段]【重要剧情的发生时间】

第一天让无双做“飞时之纱”就会出现七大不可思议之一。

第五天去大堂和白展堂对话,得到自信(+10)和老白好感(+5)；

第十天清晨有剧情,完美加1；厨房也有剧情，大嘴阅历+5；

第十六天秀才房里有剧情，完美+1；

第十八天后院有剧情，神秘+1，完美+2；

第二十天大门口有剧情（看不看都可以）。打烊后会有“祝无双一心求幸福”的剧情，无双好感+5，人缘+5；

第二十二天秀才房中有剧情，完美+3，郭芙蓉获得“野蛮女友”的称号；

第二十五天大堂有剧情，小郭好感+5；

第三十天清晨有剧情，完美+1，厨房也有剧情（注意在此之前要培养大嘴厨艺），大嘴获得“同福大厨”的称号，人气+20，饮食+20，日收入+150，大嘴好感+10，完美+2；

第三十二天去后院，获得倾城装之一的落雁双坠（在武林高手里才有）；

第三十五天后院有剧情，李大嘴错解古诗意（增加趣味）；

第三十九天重复第二十二天的剧情；

第四十天清晨有剧情，完美+2，打烊后有“燕小六单刀收上税”的剧情，虽然损失2000文，不过客栈获得“模范商户”的称号，无双爱心+10，治安+10，完美+3，和谐+10，人缘+5；

第五十天清晨有卖鸡人剧情，在此之前应提高秀才才学（如果不提高秀才会不幸获得“草包书生”），人气+10，秀才才学+10；大堂也发生“泼皮三乱改英雄谱”的剧情（秀才的忠诚要在80以上），人气+20，武林威望+2，完美+3，秀才忠诚+10，客栈获得称号“道德之家”，秀才获得称号“大义书生”；

第五十二天和老白约会，获得“闭月簪”，魅力+20，自信+20，完美+3（这个貌似可以重复上去）；

第五十五天大堂会发生“郭女侠一心劈豆腐”的剧情，小郭不幸获得“豆腐女侠”的称号，客栈整洁+20，小郭攻击+9，完美+2。

第五十九天打烊后发生“小魔女再生新花样”，为后来的情节奠定基础；

第六十天清晨无双抱来一只猫，发生剧情，完美+2，后院发生剧情，花3000文买得“鬼影手套”，盗窃成功率升为70%，老白获得最高称号：“鬼影盗圣”,在此时让湘玉去十八里铺，回来可以做广告代言人（注：要把魅力、自信、人气和人缘提高到几百），金钱+8888，完美+5，武林威望+5，自信+20，人气+30，人缘+10，获得“玉美人”称号；

第六十五天先让小贝去西凉河玩，再点击大堂，发生剧情。

第七十天先去十八里铺见金湘玉如果不出来的话，点返回，知道她出来为止；，打烊后有剧情发生，小郭攻击+30，得到“新生代女侠”的称号。

第七十一天小贝给秀才颁发“莫贝尔奖”，人气+5，完美+1，小贝童心+5，学习-5；

第七十二天小贝给大嘴颁发“莫贝尔奖”，大嘴阅历+5，人气+5，完美+1，小贝童心+5，学习-5；

第七十三天小贝给小郭颁发“莫贝尔奖”，小郭正义感+5，人气+5，完美+1，小贝童心+5，学习-5；

第七十四天小贝给无双颁发“莫贝尔奖”，无双刺绣+5，人气+5，完美+1，小贝童心+5，学习-5；

第七十五天小贝给老白颁发“莫贝尔奖”，小贝获得称号“破坏之王”，完美+2；

第八十天清晨发生天之雪颜找稿子的剧情（在此之前你一定要去18里铺淘得稿子），武林威望+5，完美+3，生命+20，防御+2，日收入+200，金钱+10000；

第八十四天大堂发生剧情（秀才忠诚要在100以上），并揭示了七大不可思议之一，秀才获得“翰林隐士”的称号，完美+5，秀才才学+20，秀才忠诚+20，人气+20，人缘+20（在武林高手里才有）；

第八十八天在客栈门口中最佳人气大奖，成为人气女主角，完美+3，人缘加10；营业后有剧情，小郭获“芙蓉女侠”称号但在这之前要把小郭的正义提高到100以上；

第九十五天早晨揭密同福客栈七大不可思议之七，完美+2。

老白和小郭打架“` 是因为和谐不够 可以利用无双的技能加和谐 和谐不低于60就不会打架了 有个严重bug,就是52天的时候,上屋顶得了属性,下来后,发现还能上去!并且又可以得,如此反复.汗,我完美都刷到几百了, 还有个,烧香貌似也没用处,因为反复进出人物属性即可改变凶吉 拜神有用 拜倒一定次数后有很好的奖励. 不过这里也有bug,可以狂刷钱,第一天就可以把你的客栈全建好.小郭老白全无敌 拜财神可以送你8888文,每天收入+888文 武神是老白+15攻,小郭+30攻,掌柜+4防 顺便说一下 最后老道有秀才的子曰特别有效，小郭几掌就把老道放 倒了！ 老白偷的机率初期很低，大概只有20%的成功率，到后期会有人在后院卖鬼影手套，3000买下后，机率会提高到80%，几乎每偷必中！ 再再PS一下：这个同福奇缘比上次的金掌柜可难多了。当然画面啊、内容进步那是相当的大。剧情丰富了不少。 言归正传，游戏一开始，开始营业里有两个选择，江湖小虾是比较容易的（钱多1000+ ，练级的对手和最后的BOSS的攻击会小很多，但是没有完美结局）。建议选择武林高手，嘿嘿，知道技巧以后一样非常简单。 个人认为这个经营类游戏主要就是赚钱和提高 老白小郭的“打怪”能力。下面介绍赚钱绝招，“利用BUG”每天营业之前有一个拜神的选项，选择拜财神，然后会出现湘玉说话的界面，这个时候注意，随便在画面任何一个位置右击，注意是右击鼠标，出现一个菜单，选择“播放”。。。你会看到很多钱，用这个方法也可以拜武神。多拜几次包你第二天就能开分店了。 有了钱，你就可以在打烊后找那个跑江湖卖杂货的死赖在店里不走的人买你需要的任何东西了。然后在人物属性里面给老白和小郭加攻击。（PS：加攻击的另一个方法是去十八里铺淘宝，有黯然销魂掌，小郭攻击加20。大力金刚指，老白攻击加十，还有免死金牌等等等等。。。记得带够钱就行。） 要玩好这个游戏你可以不理老白，但一定不能忽视无双妹子，她的刺绣手艺直接关系你客栈的生死存亡，我第一次玩的时候就是太忽视无双了，结果老白和小郭没有一天不吵架，每天赚的钱还不够赔她俩打碎的东西，而且人缘刷刷的降。。。后来才知道，让他俩不吵架的方法只有一个，无双！选择人物属性，找到无双，有一个增加刺绣水平的按钮，尽快把它点到60。然后再在下面有两个制作物品的选择，点上门的红色小加号，花1500两做一个中国结，天下就暂时太平了，所谓暂时，是因为在客栈属性里有一个和谐属性，每天准时下降4点，低于60老白小郭就会PK。所以千万记得让无双多做几个中国结，用我上门说的方法是不会缺钱的。 关于PK练级得方法，这次的游戏最大亮点就是除了小贝全体上阵，每人都有看家绝技了。大嘴用来加血，加防（医生阿，很实用哦）老白还是低攻击＋定身（大概有5％的几率是定不了身，适合当二攻）。小郭依然是最高攻击力（主攻手不二人选），掌柜的自己也有了攻击招数（真是一掷千金，可是效果一般，钱太多、血也太多的时候可以扔着玩几回合）。无双的攻击不高，但是加防而且有机会出现双倍伤害（三攻手）。最后必须提到的是秀才，他是我玩这个游戏的练级“特攻手”，把秀才和小郭的好感培养到100（打烊后选择约会有50％几率遇到秀才也要去，选择让他们去，他和小郭的好感会加5。。如此20次之后，。。。）小郭会有终极绝技海誓山盟！非常牛的技能，最后打那个公孙云龙的时候能打掉1000左右的血。。使用方法很简单，在练级PK的时候选择后发－－选择秀才，小郭就会英雄救美，场面很“感人”的说。谁也不用怕了。 主要的技巧就这些吧，剩下的自己玩一下，体会一下才有意思。 武林游戏之同福奇缘刚出没几天。大家都觉得它比武林游戏之同福客栈刺激多了，但难度也提高了，很多人要攻略，我在这里给大家写一份。 一、开始 1、一开始游戏会出现四个选项： 开门营业 同心共难 合作伙伴 游戏说明 第一次玩的人可以从下往上看一遍（同心共难相当于练级，但奖励不算在正式游戏里，所以不支持玩太多,而且只有2500让你去加属性），玩过的可直接选“开门营业”。2、然后会出现两个选项： 江湖小虾 武林高手 建议大家先选“江湖小虾”，琢磨透后再玩“武林高手”。当然也可以直接挑战“武林高手”，不过要小心。 3、接着会出现大家说话的情节，玩过的可点右上角的“跳过情节”。 4、之后屏幕会变到湘玉的房间，有五个选项： 人物属性 客栈属性 练 级 约 会 休 息 这时左上角会写着“凶”，每当出现“凶”时最好不要练级（除非你有把握赢），不然会得不偿失。关于练级后面有详细说明。 “人物属性”和“客栈属性”点击后会有详细说明，我在后面也会增加说明。 点“约会”有三种情况： （1）直接出现展堂，有三个选项：鼓励、安慰、休息，每项限点一次。 （2）展堂说他有事，不能约会。 （3）出现秀才。这时有两个选项：“不许跟饿抢”（你就能跟展堂约会）、“你们去吧”（秀才和小郭感情+5，秀才和小郭对你好感+5）。这时要选后者，因为这是加秀才和小郭感情和好感的最好方法，否则就要花钱去加。 点“休息”就到了第二天。 二、开始营业 第二天及以后每天会出现五个选项： 人物属性 客栈属性 开门营业 到处逛逛 拜 神 1、“人物属性”和“客栈属性”同上。 2、点“到处逛逛”会出现六个选项： 十八里铺 大 堂 后 院 厨 房 秀才房间 客栈大门 点“十八里铺”后就不能营业了，但可以偶尔去去，运气好会碰上老刑或金湘玉，运气不好，点逛街也能+5人气（但人气可让秀才出书来增加，所以不必太过频繁的去十八里铺。 点“大堂”、“后院”、“厨房”、“秀才房间”和“客栈大门”有时会碰上特殊事件，所以每天都要先去这五个地方逛逛。“客栈大门”一般出现的是小米。如果你认为你有足够条件去迎接挑战，就点“武林帖”，里面会有选项和说明（后面我会增加一些说明）。 4、点“开门营业”，下方会出现进度条，一定要等它变成橙色才能打烊，不然只能赚一半的钱。打烊后会有一个顾客，点击他可以买东西，不过初期钱不多，不建议大家买，等后期钱多了再按需要买。建议大家只买“九还丹”、“凝神丸”、“武林谱残页”和“糖葫芦优惠券”（糖葫芦优惠券只用买一次，因为小贝每次书院后山探险回来都会+5童心）。小贝要注意保持好感。 5、点“拜神”可以拜财神或武神，一神一次200文。拜财神后，湘玉会说话，然后点右键、点播放，就可以增加财产8888，日收入增加888，拜武神后，湘玉会说话，然后点右键、点播放，就会小郭攻击力+15，老白攻击力+30，防御+4，修为+50，个人比较推荐修为不要买，去花200文，就可以增加许多属性。 三、练级 1、屏幕会出现两个选项：（有说明） 先机 后发 如果选“江湖小虾”，最好每次都选“先机”，再选小郭，会很快消灭敌人。中途要选一次展堂，运气好会碰上“葵花千裂手”或“洞天一指”。如果选“武林高手”，就要看情况选“后发”了（实际是我没怎么玩“武林高手”，哈~）。 2、每次练完级都会奖励生命+3、修为+5、技力+10、金钱+50、一张武林谱，很丰盛，所以建议时间多的人多多练级，提高各个属性，为打赢BOSS奠定基础。 3、有了很多武林谱后，可去小米处打恶霸。技巧基本同第1条。 四、人物属性 1、“佟湘玉”里不用增加任何东西。

[编辑本段]【同福奇缘】〖同福奇缘五大结局〗

五大结局之一：失败

七本武林谱摆在公孙云龙面前，他有些惊讶的问：“怎么有这么多武林谱？怎么只有两本是记载武功的……不管了，反正都是真的，统统带走！”

老白有些后悔：早知道他不清楚武林谱的数量，就该留下几本……

公孙云龙收起武林谱，转身离去，临走前他扔下一句话道：“我要让你们看看，谁才是武林真正的霸主！！！”

武林中最黑暗的时代来临了……

五大结局之二： 小结局 离别

终于被打败了，但是老白希望能利用武林谱上的武功清除掉公孙云龙的残余部下，让江湖获得真正的和平。

他选择了暂时离开。

三年后，老白终于回来……

五大结局之三： 完美大结局 尽情爱

公孙云龙被打败，想用霹雳弹威胁大家交出武林谱，秀才把他手里那本记载文学的武林谱给他，并和大家一起谎称那是唯一的武林谱，公孙云龙精神失常，在街上手一松，霹雳弹脱手掉下，炸死了自己。之后大家庆祝，突然，门外响起了一个熟悉而令人恐惧的声音：“呦，大家都在啊，哈哈，这下好了，省得我一个个去找了，（开始记录）经过一天艰辛卓绝的旅途，躲过了无数暗算和袭击，终于来到了这个传说中的、偷藏武林谱的地方！一帮黑道中人正在聚会，显然正在秘密讨论如何瓜分武林谱……”

五大结局之四： 特殊结局 情无价

因为东厂颠倒黑白，同福客栈的众人被通缉，小六和老刑前来报信，并帮助他们脱险，并在一个别人做梦也想不到的好地方安定下来。

武林谱风波平息后，老白和湘玉悄悄回了七侠镇一趟，他们想看看现在那里是什么样子，也想去看望并感谢老刑师徒，却得知老刑师徒当年为了救同福客栈众人而被免职，同时老刑又入了狱，吃尽苦头，在娄知县的帮助下才终于获释，但却害了场大病，终是难好。小六不愿丢下老刑回乡下，便留下来。白天出去说快板挣钱，晚上回来照顾老刑。老白十分同情，便留下了5000两银子，并告诉了老刑他们现在开店的地点……

五大结局之五： 神秘结局 同福大联欢

同福客栈召开联欢会，七侠镇几乎所有人都来参加，并表演节目，大家十分高兴，老白还表演了金钟罩，却又被小米搅局，他掏出一枝飞梭，扎向老白。扎了几下之后，老白一声不吭。小米佩服道：“老白，够牛的，来，敬你一碗酒给你赔不是了！”老白得意洋洋的一饮而尽，身上被扎的几处开始往外喷水……

晚会继续进行，老白受伤休养中……

苏轼和苏辙政论文

第四章 苏轼

宋代文人有强烈的结盟思想，几乎每个时期都出现了领导风气的文坛盟主。不同时期的盟主之间还存在着类似禅门宗祖衣钵相传的继承关系。早在欧阳修主盟文坛时，他就明确表示把将来领导文坛的责任交付给年青的苏轼，并预言苏轼的成就将超过自己。苏轼对此当仁不让，他后来对门人宣称：“方今太平之盛，文士辈出，要使一时之文有所宗主。昔欧阳文忠常以是任付与某，故不敢不勉。异时文章盟主，责在诸君，亦如文忠之付授也。”（见李廌《师友谈记》）正是在这种背景下，北宋文学出现了一浪高于一浪的发展态势。苏轼没有辜负欧阳修的期望，宋文、宋诗和宋词都在他手中达到了高峰。所以当后人说到宋代文学的最高成就时，会不约而同地把目光集中到苏轼身上。

第一节 苏轼的人生观和创作道路

儒、道、禅的融合 乐观旷达的人生态度 黄州、惠州、儋州：逆境中的创作高峰

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。他的家庭富有文学传统，祖父苏序好读书，善作诗。父亲苏洵是古文名家，曾对苏轼和其弟苏辙悉心指导。母亲程氏有知识且深明大义，曾为幼年的苏轼讲述《后汉书·范滂传》，以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。当苏轼21岁出蜀进京时，他的学识修养已经相当成熟了。

苏轼学识渊博，思想通达，在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水。苏辙记述苏轼的读书过程是：“初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：‘吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣！’ ……后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。”（《亡兄子瞻端明墓志铭》）苏轼不仅对儒、道、释三种思想都欣然接受，而且认为它们本来就是相通的。他曾说“庄子盖助孔子者”，庄子对孔学的态度是“阳挤而阴助之”（《庄子祠堂记》）。他又认为“儒释不谋而同”、“相反而相为用”（《南华长老题名记》）。这种以儒学体系为根本而浸染释、道的思想是苏轼人生观的哲学基础。

苏轼服膺儒家经世济民的政治理想，他22岁中进士，26岁又中制科优入三等（宋代的最高等），入仕后奋厉有用世之志。他为人坦荡，讲究风节，有志于改革朝政且勇于进言。由于注重政策的实际效果，他在王安石厉行新法时持反对态度，当司马光废除新法时又持不同意见，结果多次受到排斥打击。他在外任时勤于政事，尽力为地方上多做实事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官，灭蝗救灾，抗洪筑堤，政绩卓著。甚至在贬到惠州后，他还捐助修桥二座。只要环境允许，苏轼总是尽力有所作为。然而苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，未能充分施展他的政治才干。他44岁时遭遇“乌台诗案”，险遭不测。晚年更被一贬再贬，直到荒远的海南，食芋饮水，与黎族人民一起过着艰苦的生活。苏轼对苦难并非麻木不仁，对加诸其身的迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。

苏轼平生受到两次严重的政治迫害，第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。第二次是在59岁时被贬往惠州，62岁时贬至儋州，到65岁才遇赦北归，前后在贬所六年。苏轼去世前自题画像说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”（《自题金山画像》）就其政治事业而言，这话当然是自嘲。但对文学家的苏轼来说，他的盖世功业确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的。虽说苏轼早就名震文坛，贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文，但黄州时期仍是他创作中的一个高峰。散文如前、后《赤壁赋》，诗如《寒食雨二首》，词如《念奴娇·赤壁怀古》等名篇都创作于此时。苏轼被贬至惠州、儋州时，已是饱经忧患的垂暮之人，但创作激情仍未衰退，而且在艺术上进入了精深华妙的新境界。贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。在宋代就有人认为贬至海南并不是苏轼的不幸，逆境是时代对这位文学天才的玉成。

第二节 苏轼的古文和辞赋、四六

自然与雄放 兼收并蓄的艺术气魄 善于翻新出奇的议论文 叙事、抒情、说理三种功能的完美结合 辞赋和四六

苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，认为韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”（《潮州韩文公庙碑》），又认为欧阳修 “论大道似韩愈”、“记事似司马迁”（《六一居士集叙》），都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先，苏轼认为文章的艺术具有独立的价值，如“精金美玉，市有定价”，文章并不仅仅是载道的工具，其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态：“物固有是理，患不知之，知之患不能达之于口与手。”（《答虔倅俞括》）其次，苏轼心目中的 “道”不限于儒家之道，而是泛指事物的规律，例如“日与水居”的人“有得于水之道”（《日喻》）。所以苏轼主张文章应像客观世界一样，文理自然，姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风，认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇”般的荒芜。

正是在这种独特的文学思想指导下，苏轼的散文呈现出多姿多采的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养，其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼自谓：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”（《自评文》）他的自我评价与读者的感受是相吻合的，苏轼确实具有极高的表现力，在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如，像行云流水一样的自然、畅达。韩愈的古文依靠雄辩和布局、蓄势等手段来取得气势的雄放，而苏文却依靠挥洒如意、思绪泉涌的方式达到了同样的目的。苏文气势雄放，语言却平易自然，这正是宋文异于唐文的特征之一。

苏轼擅长写议论文。他早年写的史论有较浓的纵横家习气，有时故作惊人之论而不合义理，如《贾谊论》责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷，《范增论》提出范增应为义帝诛杀项羽。但也有许多独到的见解，如《留侯论》谓圯上老人是秦时的隐君子，折辱张良是为了培育其坚忍之性；《平王论》批评周平王避寇迁都之失策，见解新颖而深刻，富有启发性。这些史论在写作上善于随机生发，翻空出奇，表现出高度的论说技巧，成为当时士子参加科场考试的范文，所以流传极广。苏轼早年的政论文也有类似的风格特点，但随着阅历的加深，纵横家的习气遂逐渐减弱，例如元佑以后所写的一些奏议，内容上有的放矢，言词则剀切沉着，接近于贾谊、陆贽的文风。

史论和政论虽然表现出苏轼非凡的才华，但杂说、书札、序跋等议论文，更能体现苏轼的文学成就。这些文章同样善于翻新出奇，但形式更为活泼，议论更为生动，而且往往是夹叙夹议，兼带抒情。它们以艺术感染力来加强逻辑说服力，所以比史论和政论更加具备美文的性质。例如《日喻》中的两段比喻：

生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟、龠，亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者，岂苟然哉，必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

此文论证了对事物的认识不能依赖片面的见闻，必须经过实践才能掌握事物规律的道理，说理十分透辟，但它的说理是借助生动的事例，或者说是通过形象来展现的，所以它给读者的印象不但深刻，而且生动鲜明，既能使人得到知性的认识，又能带来审美的愉悦。

又如《文与可画筼筜谷偃竹记》，一方面记述文与可画竹的情形，另一方面以充满感情的笔触回忆自己与文与可亲密无间的交往，以及文与可死后自己的悲慨，具有浓郁的抒情意味。又从文与可的创作经验中总结出艺术创作应胸有成竹的规律，也是夹叙夹议的范例。

苏轼的叙事记游之文，叙事、抒情、议论三种功能更是结合得水乳交融。《石钟山记》是一篇以论说为主的游记，它围绕石钟山得名的由来，根据实地考察的见闻，纠正了前人的说法，并引伸出对没有“目见耳闻”的事物不能“臆断其有无”的哲理，思路清晰，论证透辟。尤其可贵的是此文的议论是在情景交融的优美意境中逐步展开的，例如写月夜泛舟察看山形的一段：

至暮夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下，大石侧立千仞，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰，此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，舟人大恐。

寥寥几笔即画出一个幽美而又阴森的境界，读之恍如身临其境，作者赏幽探险、务实求真的情怀也随之展现无遗。而情景交融的描写又是直接配合议论的，堪称叙事、抒情、说理三种功能完美结合的典范。

由于苏轼作文以“辞达”为准则，所以当行即行，当止就止，很少有芜词累句，这在他的笔记小品中表现得最为突出。如《记承天夜游》：

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

全文仅八十馀字，但意境超然，韵味隽永，为宋代小品文中的妙品。

苏轼的辞赋和四六也取得了很高的成就。他的辞赋继承了欧阳修的传统，但更多地融入了古文的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味，从而青出于蓝而胜于蓝，创作了《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样的名篇。《赤壁赋》沿用赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒写了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的幽美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。如写景的一段：

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

幽美、澄澈的景色与轻松愉悦的心情构成开阔明朗的艺术境界，而那种渺茫茫、若有若无的虚幻感觉，又直接为后文写超然物外的人生哲理作了铺垫，体现出作者高超的表达能力和语言技巧。

苏轼甚至在四六中也同样体现出行云流水的风格，他在翰林院任职时所拟的制诰曲赡高华，浑厚雄大，为台阁文字中所罕见。他遭受贬谪后写的表启更是真切感人，是四六体中难得的性情之作。如《谢量移汝州表》：

只影自怜，命寄江湖之上；惊魂未定，林游缧绁之中。憔悴非人，章狂失志。妻孥之所窃笑，亲友至于绝交。疾病连年，人皆相传为已死；饥寒并日，臣亦自厌其馀生。

苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名，但如果单从文学的角度来看，则苏文无疑是宋文中成就最高的一家。

第三节 苏轼的诗

对社会的干预和对人生的思考 乐观旷达的精神 对艺术技巧的娴熟运用和超越 有必达之隐而无难显之情刚柔相济的艺术风格 宋诗最高成就的代表

苏轼秉性正直，为人坦率，曾自称：“言发于心而冲于口，吐之则逆人，茹之则逆余。以为宁逆人也，故卒吐之。”（《思堂记》）所以苏轼对社会现实的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。

苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。他在许多州郡做过地方官，了解民情，常把耳闻目见的民间疾苦写进诗中，如写北方遭受蝗旱之灾的农民：“三年东方旱，逃户连欹栋。老农释耒叹，泪入饥肠痛。”（《除夜大雪留潍州元日早晴遂雪复作》）又写南方水灾侵袭下的百姓：“哀哉吴越人，久为江湖吞。官自倒帑廪，饱不及黎元。”（《送黄师是赴两浙宪》）当时赋税沉重，谷贱伤农，对外岁币的负担也都压在农民身上，他们千辛万苦收获了粮食，也难以对付官府的征敛：“官今要钱不要米，西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦，不如却作河伯妇！”（《吴中田妇叹》）

更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。如晚年所作的《荔支叹》：

十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔支龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。永元荔支来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物？致养口体何陋耶！洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花！

从唐代的进贡荔枝写到宋代的贡茶献花，对官吏的媚上取宠、宫廷的穷奢极欲予以尖锐的讥刺。苏轼在屡遭贬谪的晚年仍然如此敢怒敢骂，可见他的批判精神是何等执着！

苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？老僧已死成新塔，坏璧无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困骞驴嘶。

在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。“不识庐山真面目”和“雪泥鸿爪”一问世即流行为成语，说明苏轼的理趣诗受到普遍喜爱。苏诗中类似的作品还有很多，如《泗州僧伽塔》、《饮湖上初晴后雨》、《慈湖夹阻风》等。苏轼极具灵心慧眼，所以到处都能发现妙理新意。

深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在苏诗中有充分的体现。苏轼在逆境中的诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面，如在黄州作的《寒食雨二首》，写“空疱煮寒菜，破灶烧湿苇”的生活困境和“君门深九重，坟墓在万里”的心态，语极沉痛。但苏轼更多的诗则表现了对苦难的傲视和对痛苦的超越。黄州这座山环水绕的荒城在他笔下是“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”（《初到黄州》），多石崎岖的坡路则被写成“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”（《东坡》）。岭南荒远，古人莫不视为畏途。韩愈贬潮州，柳宗元贬柳州，作诗多为凄苦之音。然而当苏轼被贬至惠州时，却作诗说：“日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人。”（《食荔支二首》之二）及贬儋州，又说：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”（《吾谪海南，子由雷州，被命即行，了不相知。至梧乃闻其尚在藤也，旦夕当追及。作此诗示之》）这种乐观旷达的核心是坚毅的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神，所以苏轼在逆境中的诗作依然是笔势飞腾，辞采壮丽，并无衰疲颓唐之病，如《六月二十日夜渡海》：

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空馀鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！

这是苏轼从儋州遇赦北归时所作，流露出战胜黑暗的自豪心情和宠辱不惊的阔怀，气势雄放。

苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春。苏诗中的比喻生动新奇，层出不穷，例如“春畦雨过罗纨腻”（《南园》）、“相排竞进头如鼋”（《王维吴道子画》）、“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮”（《守岁》），都脍炙人口。又如《百步洪》中连用七喻描摹奔水：“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。”真正做到了妙喻连生。苏轼读书破万卷，用典时信手拈来，左右逢源。因用典过多，他有时也遭致后人的批评，但在多数情况下，苏诗的用典稳妥精当，且浑然天成，达到了如水中着盐的妙境。例如他作诗安慰落第的李廌说：“平生谩说古战场，过眼终迷日五色。” 就堪称用典精妙的范例。苏诗中的对仗则既精工又活泼流动，构思打破常规。例如：“山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣”（《八月七日初入赣过惶恐滩》）， “三过门间老病死，一弹指顷去来今”（《过永乐文长老已卒》），对法生新，不落俗套。正因为苏轼对比喻、用典、对仗等技巧的掌握已臻化境，所以他能够超越技巧，作诗挥洒如意，丝毫看不出锻炼之痕。如《出颍口初见淮山是日至寿州》：

我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。长淮忽迷天远近，青山久与船低昂。寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。波平风软望不到，故人久立烟苍茫。

看似平淡实则奇警，看似松散实则精练，诗中几乎不复可睹具体的技巧，因为它的艺术追求是从整体上着眼的。

清人赵翼评苏诗说：“天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也。”（《瓯北诗话》）的确，苏诗的表现能力是惊人的，在苏轼笔下几首没有不能入诗的题材。临流照影，汲水煎茶，都是极其平常之事，但苏轼写成“忽然生鳞甲，乱我须与眉。散为百东坡，顷刻复在兹”（《泛颍》）；“大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶”（《汲江煎茶》），就格外生动有趣。又如他只用“三尺长胫阁瘦躯”一句，便活画出病鹤无精打采的清癯之态。他叙写“惠州有潭，潭有潜蛟……虎饮水其上，蛟尾而食之，俄而浮骨水上”的传说，也只用“潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎”十字即写尽其情状。即使是十分难于处理的题材，在苏轼笔下往往能化难为易，举重若轻。比如《续丽人行》咏唐代画家周昉的一幅“背面欠伸内人”，对一个背面的美人如何描写？苏轼先从虚处落笔，推想画中人之美貌：“若教回首却嫣然”，再把此美人想象为杜甫当年在曲江头远远望见的一个背影，最后又以民间夫妻相敬如宾的故事作为反衬，慨叹美人深闭宫内的不幸。想落天外，却又非常切题，显示出驾驭题材的非凡能力。

就像其文论一样，苏轼对诗歌风格也主张兼收并蓄。他曾模仿过陶渊明、李白、杜甫、韩愈、孟郊乃至同时诗友黄庭坚的诗风，无不维妙维肖。“短长肥瘦各有志，玉环飞燕谁敢僧”（《孙莘老求墨妙亭诗》）的多元化审美情趣使他能欣赏各种不同的风格倾向。苏轼尤其重视两种互相对立的风格的融合，所以在评论他人诗文时提出了“清远雄丽”、“清雄绝俗”的术语。苏轼在创作中十分注意使阳刚之美与阴柔之美互相渗透，互相调节。毫无疑问，苏诗的主导风格是雄放，有些作品甚至有粗豪而缺少馀蕴的缺点。然而苏诗中许多佳作已经做到了刚柔相济，从而呈现出“清雄”的风格，例如《游金山寺》：

我家江水初发源，宦游直送江入海。闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物！江山如此不归山，江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已，有田不归如江水。

描写细致，层次分明，但又笔势骞腾，兴象超妙。惆怅的心情与潇洒的风度融于一体，且流露出豪迈之气，典型地体现出苏诗的风格特征。

以“元佑”诗坛为代表的北宋后期是宋诗的鼎盛时期，王安石、苏轼、黄庭坚、陈师道等人的创作将宋诗艺术推向了高峰。就风格个性的突出、鲜明而言，王、黄、陈三家也许比苏轼诗更引人注目。然而论创作成就，则苏轼无疑是北宋诗坛上第一大家。在题材的广泛、形式的多样和情思内蕴的深厚这几个维度上，苏诗都是出类拔萃的。更重要的是，苏轼具有较强的艺术兼容性，他在理论上和创作中都不把某一种风格推到定于一尊的地位。这样，苏轼虽然在创造宋诗生新面貌的过程中作出了巨大的贡献，但他基本上避免了宋诗尖新生硬和枯躁乏味这两个主要缺点。所以苏轼在总体成就上实现了对同时代诗人的超越，成为最受后代广大读者欢迎的宋代诗人。

第四节 苏轼的词

诗词一体的词学观 对词境的开拓 以诗为词的手法 苏词风格的多样性

苏诗在词的创作上也取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。诗人墨客只是以写诗的馀力和游戏态度来填词，写成之后“随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已”（胡寅《酒边集序》，见向子諲《酒边集》卷首）。词在宋初文人心目中的地位，是“方之曲艺，犹不逮焉”（同上），不能与“载道”、“言志”的诗歌等量齐观。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。

苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词 “为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，说柳永《八声甘州》中的名句： “此语于诗句不减唐人高处”（见赵令畦《侯鲭录》卷七），称道蔡景繁的“新词，此古人长短句诗也”（《与蔡景繁书》）。由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家” 的创作主张。他在《与鲜于子骏》中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。……颇为壮观也。”此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。宋杨湜《古今词话》即说苏轼“凡赋诗缀，必写其所怀”，金人元好问更认为东坡词是“情性之外，不知有文字”（《新轩乐府引》）。例如他在宋神宗熙宁七年（1074）写的《沁园春·密州早行马上寄子由》：

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我。袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

既表现了他“致君尧舜”的人生理想和少年时代意气风发、豪迈自信的精神风貌，也流露出中年经历仕途挫折之后复杂的人生感慨。稍后在密州写的《江神子·密州出猎》，则表现了他希望驰骋疆场、以身许国的豪情壮志：

老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

这现实中的“射虎”太守和理想中“挽雕弓”、“射天狼”的壮士形象，继范仲淹《渔家傲》词后进一步改变了以红粉佳人、绮筳公子为主要抒情主人公的词坛格局。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。苏轼在徐州时就感悟到“古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨”（《永遇乐》“明月如霜”）。“乌台诗案” 以后，人生命运的倏然变化使他更加真切而深刻地体会到人生的艰难和命运的变幻。他不止一次地浩叹“人生如梦”（《

 

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